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出檀衣贊二首

作者: 釋德洪 (宋)

古佛身上衣,佛佛相付授。慈母愛兒心,針針自成就。

是故吾雙峰,自少至白首。護惜如鏡奩,一塵不敢受。

何以出檀名,此時無別慮。如持油缽行,如躡獨木渡。

永懷毗尼藏,一旦成萬古。紛紛五群眾,來觀亦頂禮。

平時放逸心,化作額間泚。將見衣匣前,泚流似江水。

咨爾淮山神,守護當奉職。無使塵涴侵,無使云潤濕。

諦觀不敢瞬,心折三嘆息。此出檀衣,慈母授我。

不敢手撲,矧敢覆臥。五十馀年,儼臨清眾。

寒暑不易,盡形受用。師后當知,商那和老。

于母腹中,披九枝草。

譯文

古佛身上的法衣,歷代佛祖相繼承傳。如同慈母關愛幼兒之心,每一針每一線都親手縫制而成。因此我們雙峰山(僧人),從小到大直至白發(fā)老年。護持珍惜如同守護鏡匣,一絲塵埃也不敢沾染。為何稱為'出檀衣'?此時心中別無他念。如同捧著油缽行走,如同踩著獨木渡河(小心翼翼)。永遠懷念戒律經典,此衣終將成就萬古傳承。眾多僧眾紛紛前來,觀瞻時也頂禮膜拜。平日放逸之心,化作額間汗水(因敬畏而流汗)。來到衣匣前,汗水流淌如同江水。告誡淮山之神,守護職責當虔誠奉行。不要讓塵埃污染,不要讓云霧濕潤。仔細觀瞻不敢眨眼,心中折服再三嘆息。這件出檀衣,是慈母(指傳承祖師)傳授于我。不敢用手撲打,豈敢覆蓋躺臥。五十多年來,莊嚴面對清凈僧眾。無論寒暑不變,終身受用。后世師者應當知道,商那和修尊者。在母胎之中,就披著九枝草(喻示早有佛性)。

注釋

檀衣:佛教中傳承的法衣,或指具有特殊意義的僧衣。

佛佛相付授:歷代佛祖相互傳承。

鏡奩(lián):裝鏡子的匣子,此處喻指精心護持。

毗尼藏:佛教三藏之一,指戒律經典。

商那和老:即商那和修(?ā?akāvasin),印度佛教高僧,為禪宗傳承中的重要祖師。

九枝草:傳說商那和修在母胎中即身披九枝草,象征其早具佛性。

創(chuàng)作背景

此詩當為禪宗僧人所作,圍繞'檀衣'這一法脈傳承信物展開。可能創(chuàng)作于宗門法衣展示或傳承儀式之際,旨在強調佛法戒律的傳承需如護衣般謹慎,體現(xiàn)禪宗對法脈延續(xù)的重視。

簡析

全詩通過贊詠檀衣的傳承與護持,借物喻法,強調佛法傳承需以虔誠、謹慎之心守護。詩中融合生活細節(jié)與宗教典故,既展現(xiàn)法衣的神圣性,也傳遞出修行者對戒律的敬畏,是禪宗重視法脈傳承的典型體現(xiàn)。

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