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用高僧詩(shī)云沙泉帶草堂紙帳卷空床靜是真消息吟非俗肺腸園林坐清影梅杏嚼紅香誰(shuí)住原西寺鐘聲送夕陽(yáng)作八首

作者: 釋德洪 (宋)

江素塵泥疏繞,泉清晝夜澄明。氣入茅堂蕭爽,潤(rùn)滋草木鮮榮。

松榻獨(dú)安枕簟,紙幃長(zhǎng)隔埃塵。輝映夜窗明月,下藏夢(mèng)蝶幽人。

煩擾自茲深隱,寂寞相與沉冥。淡泊既諧真性,恬頤復(fù)順生經(jīng)。

風(fēng)月冥搜秀句,詩(shī)家肺腑同期。自古人間俗物,此心雖死奚知。

舍后樹(shù)林深秀,日中陰影繁濃。宴坐時(shí)來(lái)有籟,炎威欲入無(wú)從。

杏實(shí)殘籠金色,楊梅爛染胭脂。氣味新鮮可口,清甘喉舌多時(shí)。

源塢似甘西畔,精廬于此相鄰。迎接喜能忘我,住山知是何人。

林外鳴鴉零亂,山頭落日微紅。樓臺(tái)迥然暝色,谷幽已答疏鐘。

譯文

江水清澈,遠(yuǎn)離塵泥,緩緩流淌環(huán)繞;泉水清冽,日夜澄澈透明。清新之氣進(jìn)入茅屋,讓人感到?jīng)鏊瑫晨欤虧?rùn)的水汽使草木新鮮茂盛。獨(dú)自躺在松木榻上,枕著竹席,紙帳長(zhǎng)久地隔開(kāi)了塵世的塵埃。明亮的月光映照在夜晚的窗戶上,下面藏著如莊子夢(mèng)蝶般閑適的人。從此深深隱居避開(kāi)煩擾,與寂寞一同沉浸。淡泊的生活既契合自己的本性,恬靜的心態(tài)又順應(yīng)養(yǎng)生之道。在清風(fēng)明月中苦思尋覓美妙詩(shī)句,與詩(shī)人們的內(nèi)心期望相同。自古以來(lái)人間的世俗之物,即便內(nèi)心已無(wú)牽掛又怎會(huì)知曉。房舍后面的樹(shù)林幽深秀麗,中午時(shí)分陰影濃密繁多。安靜坐定時(shí)時(shí)常有自然的聲響,炎熱的暑氣也無(wú)法侵入。杏子殘留著金色,楊梅如爛染的胭脂。味道新鮮可口,清甜的感覺(jué)在喉舌間留存許久。源頭的山塢好似甘西畔,精致的廬舍與它相鄰。迎接客人時(shí)喜悅得忘記自我,住在山中的不知是何人。樹(shù)林外烏鴉叫聲零亂,山頭的落日泛著微紅。樓臺(tái)已被暮色籠罩,山谷幽深已傳來(lái)稀疏的鐘聲。

注釋

江素:江水清澈。

蕭爽:涼爽暢快。

簟:竹席。

紙幃:紙帳。

埃塵:塵世的塵埃。

沉冥:沉浸、隱居。

諧:契合。

恬頤:恬靜。

生經(jīng):養(yǎng)生之道。

冥搜:苦思尋覓。

炎威:炎熱的暑氣。

迥然:形容差別很大,這里指被暮色籠罩。

創(chuàng)作背景

由于缺乏具體的創(chuàng)作時(shí)間和背景資料,推測(cè)這首詩(shī)創(chuàng)作于詩(shī)人隱居山林之時(shí)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人可能厭倦了塵世的紛擾,向往寧?kù)o自然的生活,于是在山林中隱居,創(chuàng)作此詩(shī)來(lái)表達(dá)自己對(duì)山居生活的感受和心境。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是表達(dá)對(duì)隱居生活的贊美和熱愛(ài)。其突出特點(diǎn)是寫(xiě)景細(xì)膩,意境清幽,語(yǔ)言清新自然。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響,但展現(xiàn)了古代文人追求自然、淡泊名利的精神境界。

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