送皚上人住持建昌太平興國寺
持缽?fù)醭亲啄辏卖男職辖?
禪心還似江心月，江自東流月自圓。
迢迢旴水映禪關(guān)，水上浮云意共閒。
講罷楞伽無一事，?檀樹里看軍山。
持缽?fù)醭亲啄辏卖男職辖?
禪心還似江心月，江自東流月自圓。
迢迢旴水映禪關(guān)，水上浮云意共閒。
講罷楞伽無一事，?檀樹里看軍山。
你手持缽盂在王城居住了幾年，如今身披新袈裟登上了上江的船只。你的禪心就像那江心的明月，江水自向東流而月亮自然圓滿。遙遠(yuǎn)的旴水映照出禪院的門戶，水面上的浮云和你的心境一樣悠閑。講完《楞伽經(jīng)》后無事可做，就在檀香樹里眺望軍山。
持缽：僧人乞食的行為。王城：可能指繁華的城市。
汎：同‘泛’，漂浮。
禪心：指清靜寂定的心境。
旴水：水名，在今江西境內(nèi)。禪關(guān)：指禪院。
楞伽：指《楞伽經(jīng)》，佛教經(jīng)典。
?檀：即檀香。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩題可知，是詩人送皚上人去建昌太平興國寺?lián)巫〕謺r(shí)所作。當(dāng)時(shí)佛教可能較為興盛，僧人之間的交流和寺廟的住持更替是常見之事，詩人借此詩表達(dá)對(duì)友人的祝福和贊美。
這首詩主旨是送別皚上人，突出了皚上人的禪心和閑適生活。其特點(diǎn)是禪意濃厚，以景襯情。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人與僧人的交往以及對(duì)禪意生活的追求。
茅屋路西東，窮山石徑通。 鐘聲斜照外，人影落花中。 水舍看罾叟，柴扉飯犢童。 時(shí)時(shí)來接語，一笑亦相同。
妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作。 為舞春風(fēng)多，秋來不堪著。
樓頭桃李疏，池上芙蓉落。 織錦猶未成，蛩聲入羅幕。
紅顏稱絕代，欲并真無侶。獨(dú)有鏡中人，由來自相許。
一回望月一回悲，望月月移人不移。 何時(shí)得見漢朝使，為妾傳書斬畫師。
洛陽梨花落如霰，河陽桃葉生復(fù)齊。 坐恐玉樓春欲盡，紅綿粉絮裛妝啼。 董賢女弟在椒風(fēng)，窈窕繁華貴后宮。 璧帶金釭皆翡翠，一朝零落變成空。
寂寥抱冬心，裁羅又褧褧。 夜久頻挑燈，霜寒剪刀冷。
寂寞柴門村落里，也教插柳記年華。 禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。 漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。 一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。
連環(huán)寶瑟深深愿，結(jié)盡一生愁。人間天上，佳期勝賞，今夜中秋。 雅歌妍態(tài)，嫦娥見了，應(yīng)羨風(fēng)流。芳尊美酒，年年歲歲，月滿高樓。
霜露日凄涼。北雁南翔。驚風(fēng)吹起不成行。吊影蒼波何限恨，日暮天長。 為爾惜流光。還是重陽。故人何處艤危檣。寄我相思千點(diǎn)淚，直過瀟湘。
乾坤浩蕩渺無限，雨露沾濡及遠(yuǎn)人。 喜見牛馬成部落，始知蜂蟻有君臣。 酒傾酥酪銀瓶冷，座擁氍毹錦帳春。 禮度不同風(fēng)土異，滔滔總是葛天民。
一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。 春光未半渾如夏，誰道西方有祝融。
翩翩征旗涉流沙，一派渾河滾浪花。 遠(yuǎn)塞深春無過雁，古臺(tái)落日有棲鴉。 匈奴遠(yuǎn)遁遺荒冢，漢使重來泛客槎。 愿祝圣皇千萬壽，誕敷聲教及天涯。
晨起駕征鞍，行行天未曉。 依稀見古城，四壁虛靜悄。 寂無雞犬聲，空有泉源繞。 桑滄遷變多，車馬經(jīng)行少。 往事巳悠悠，浮生胡擾擾。 回頭憶君親，白云掛天眇。
孤城寥落倚荒村，多少人家半掩門。 輿地久知?dú)w大漢，遺民空自說胡元。 青青草綠生春澗，細(xì)細(xì)榆錢疊故垣。 天氣融和三月候，恍疑風(fēng)景似中原。
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