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頌古 其一○七

作者: 釋道顏 (宋)

拄杖頭邊無(wú)孔竅,

大千沙界猶嫌小。

毗婆尸佛早留心,

直至而今不得妙。

譯文

拄杖頭上沒(méi)有孔竅,即便整個(gè)廣大的世界都顯得狹小。毗婆尸佛早就用心鉆研,可直到現(xiàn)在也未能領(lǐng)悟其中妙處。

注釋

拄杖:僧人云游時(shí)手持之物。孔竅:這里可理解為關(guān)鍵、訣竅。

大千沙界:佛教用語(yǔ),指廣大的世界。

毗婆尸佛:過(guò)去七佛的第一佛。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)應(yīng)創(chuàng)作于佛教文化盛行時(shí)期,作者可能是一位僧人或?qū)Ψ鸱ㄓ猩钊胙芯恐恕.?dāng)時(shí)佛教修行者們不斷探索佛法真諦,此詩(shī)反映了在修行過(guò)程中遇到的困惑和對(duì)高深境界難以企及的感悟。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨圍繞修行對(duì)佛理的探尋,突出修行的艱難。其特點(diǎn)是以形象的比喻和佛典故事來(lái)表達(dá)抽象佛理。在文學(xué)史上體現(xiàn)了佛教偈語(yǔ)詩(shī)的特色,對(duì)研究佛教文化和詩(shī)歌創(chuàng)作有一定價(jià)值。

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