過懸空寺
一寺空虛里，危欄高幾層。
懸崖惟度鳥，無路去齋僧。
云隱多羅樹，天垂寶月燈。
塵心何處覺，孤磬下崚嶒。
一寺空虛里，危欄高幾層。
懸崖惟度鳥，無路去齋僧。
云隱多羅樹，天垂寶月燈。
塵心何處覺，孤磬下崚嶒。
一座寺廟仿佛懸浮在虛空之中，那危險的欄桿不知高聳了幾層。懸崖之上只有飛鳥能夠飛過，根本沒有路可以去寺廟中齋僧。云朵隱隱遮住了多羅樹，天空仿佛垂下寶月般的明燈。塵世之心在哪里能夠覺悟呢，唯有那孤清的磬聲從峻嶺間傳來。
空虛：指懸空，形容寺廟建在高處，仿佛懸于空中。
危欄：高而危險的欄桿。
度鳥：飛過的鳥。
齋僧：給僧人施飯，此處指去寺廟中與僧人交往。
多羅樹：一種樹名，在佛教中常被提及。
寶月燈：形容天空中的月亮像明燈一樣。
塵心：指凡俗之心。
崚嶒：形容山勢高峻。
具體創(chuàng)作時間和背景難以確切知曉，但推測詩人在游覽懸空寺時，被其獨特的建筑和周圍的自然景觀所震撼，有感而發(fā)創(chuàng)作了此詩。懸空寺以其奇、懸、巧的建筑特點聞名，詩人置身其中，自然會產(chǎn)生對自然和宗教的思考。
這首詩以懸空寺為描寫對象，生動展現(xiàn)了寺廟的奇險和周圍環(huán)境的清幽。主旨在于表達(dá)詩人對塵世的超脫和對心靈覺悟的追求。它在文學(xué)史上雖不算特別著名，但以其獨特的視角和生動的描寫，為我們展現(xiàn)了古代文人對宗教和自然的感悟。
愁。底事依人不去休。難拋卻，心上與眉頭。
也知隨俗調(diào)歸策，卻憶當(dāng)年重出關(guān)。 豈是長居戶限上，可能無意馬蹄間。 中原百甓知誰運，今日分陰敢自閒。 倘有寸功裨社稷，歸來恰好試衣斑。
人無百年人，剛作千年調(diào)。待把門關(guān)鐵鑄，鬼見失笑。多愁早老。惹盡閑煩惱。我醒也，枉勞心，謾計較。 粗衣淡飯，贏取暖和飽。住個宅兒，只要不大不小。常教潔凈，不種閑花草。據(jù)見定、樂平生，便是神仙了。
不見甕天人，但見石上字。 誰能負(fù)甕去，奪我寥天思。 甕破奚有余，甕在奚不足。 吟作甕天辭，摩挲石苔綠。
點點行人趁落暉。搖搖煙艇出漁扉。一路水香流不斷。零亂。春潮綠浸野薔薇。南去北來愁幾許，登臨懷古欲沾衣。試問越王歌舞地。佳麗。只今惟有鷓鴣啼。
輕寒漸退東風(fēng)暖。漫把湘簾捲。眼前萱草不忘憂。偏是一絲楊柳、一絲愁。
年年對景增凄切。恨共丁香結(jié)。不如掩了碧窗紗。一任淡煙微雨、送韶華。
客槎無路到天津，五斗依然不救貧。 斂版進(jìn)趨慚大吏，打門呼索愧窮民。 酒邊拓落尋真趣，詩里平章作好春。 自笑小才還小用，姓名安得上麒麟。
粗官到眼惟朱墨，個里清虛卻可人。 曉徑忽聞花信早，晚窗時對月痕新。 客來但怪階庭寂，晝永偏於枕簟親。 莫莫只求閒里過，抗顏何苦拜車塵。
瀟灑星郎，吹綠鬢、勝游霞舉。秋又半，月磨云翳，籟傳風(fēng)語。太一青藜光對射，中流蕩漾蓮舟舞。戲人間、今夜水精宮，前無古。 吾家是，蓬山侶。歌舞袖，蘋花渚。擬問津斜漢，乘槎南浦。謁帝通明今得便，素娥拍手心先許。笑畫闌、三十六宮秋，花如土。
世上淵明酒，人間陸羽茶。東山無妓有蓮花。隱隱仙家雞犬、路非賒。 積靄猶張幕，輕雷似卷車。要令長袖舞胡靴席。須是檐頭新霽、鵲查查。
朝路進(jìn)賢歸，厭聽歌金縷。不戀玉堂花，豹隱南山霧。 漉酒未巾時，暑檻披風(fēng)處。子夏不兼人，并與詩筒付。
金門一免時，離緒紛如縷。想像切云高，曉日羅昏霧。 峨冠補(bǔ)袞人，不是無心處。欲效貢公彈，衣缽知誰付。
斜日下平川，樓角銷霞縷。擺盡濁塵纓，畫棟縈非霧。 平生許子窮，今到知音處。約伴玉簪游，好夢從天付。
家住涪江漢語嬌，一聲歌戛玉樓簫。睡融春日柔金縷， 妝發(fā)秋霞戰(zhàn)翠翹。兩臉酒醺紅杏妒，半胸酥嫩白云饒。 若能攜手隨仙令，皎皎銀河渡鵲橋。
九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面絕微云。 眾木排疏影，寒流疊細(xì)紋。遙遙望丹桂，心緒更紛紛。
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