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元宵侍宴萬(wàn)歲山

作者: 楊士奇 (明)

綵映鰲山近紫霄,王正嘉節(jié)屬元宵。九衢星斗珠燈燦,一統(tǒng)乾坤玉燭調(diào)。處處陽(yáng)和融動(dòng)植,家家歡樂(lè)合笙簫。臣民仰戴君恩澤,萬(wàn)壽齊天祝帝堯。

寶炬華缸瀲滟紅,參差回合粲夫容。九重殿上春先到,萬(wàn)歲山前月正中。天意總看新歲好,圣情樂(lè)與兆民同。頻年邊壤氛埃凈,況是田疇稼穡豐。

帝德承天景運(yùn)新,三陽(yáng)開(kāi)泰布和春。典章禮樂(lè)隆昭代,玉帛梯航聚遠(yuǎn)人。致樂(lè)天倫承圣母,均恩海宇霈皇仁。太平元夕仙韶奏,率舞蹌蹌總鳳麟。

大地山川明景象,連城燈火照笙歌。月當(dāng)華蓋杠前好,春在蓬萊頂上多。鳳闕光輝含瑞靄,龍河浩蕩溢恩波。時(shí)平幸遇唐虞主,圣德無(wú)為保泰和。

詔書(shū)已下息黎元,遠(yuǎn)邇歡忻戴頌言。節(jié)序適逢端正月,陽(yáng)春偏感圣明恩。三山瑞彩明黃道,五緯華星繞紫垣。敬效嵩呼祝當(dāng)寧,太平天子萬(wàn)年尊。

譯文

彩燈映照的鰲山接近云霄,正月佳節(jié)正是元宵。京城街道上星斗般的珠燈燦爛,國(guó)家統(tǒng)一如同玉燭調(diào)和。處處陽(yáng)氣和暖,動(dòng)植物都融入這生機(jī),家家歡樂(lè),笙簫和鳴。臣民們敬仰感激君王的恩澤,祝愿皇帝像帝堯一樣萬(wàn)壽齊天。寶燭華燈閃耀著瀲滟的紅光,高低錯(cuò)落交相輝映,如同芙蓉般燦爛。九重宮殿里春天最先來(lái)到,萬(wàn)歲山前月亮正掛在中天。上天似乎預(yù)示新歲美好,皇帝的歡樂(lè)與百姓相同。連年邊疆的戰(zhàn)亂平息,況且田野莊稼豐收。皇帝的德行承接上天,國(guó)運(yùn)開(kāi)啟新的美好,三陽(yáng)開(kāi)泰,帶來(lái)祥和的春天。典章禮樂(lè)在這盛世興盛,遠(yuǎn)方的人帶著禮物前來(lái)朝拜。皇帝在天倫中讓圣母快樂(lè),皇恩像雨露般滋潤(rùn)天下。太平的元宵夜奏響仙樂(lè),人們像鳳凰和麒麟一樣歡快起舞。大地山川展現(xiàn)出明亮的景象,滿(mǎn)城燈火伴著笙歌。月亮在華蓋前格外美好,春天在蓬萊般的山上格外濃郁。宮殿閃耀著祥瑞的光彩,御河浩蕩流淌著皇恩。時(shí)世太平有幸遇到賢明的君主,圣德無(wú)為而保天下太平。詔書(shū)已下讓百姓休養(yǎng)生息,遠(yuǎn)近的人都?xì)g喜地歌頌。時(shí)節(jié)正值正月,陽(yáng)春格外讓人感受到圣明的恩澤。三山的祥瑞光彩照亮黃道,五緯星環(huán)繞著紫微星垣。我恭敬地高呼萬(wàn)歲,祝愿太平天子萬(wàn)年尊貴。

注釋

鰲山:元宵節(jié)用彩燈堆疊成的山形。

王正:正月。

九衢:京城的街道。

玉燭:指四時(shí)之氣和暢,比喻政治清明。

陽(yáng)和:春天的暖氣。

寶炬華缸:華麗的燈燭。

粲夫容:像芙蓉花一樣燦爛。

兆民:百姓。

三陽(yáng)開(kāi)泰:冬去春來(lái),吉祥順利的象征。

玉帛梯航:指遠(yuǎn)方的貢品。

仙韶:宮廷音樂(lè)。

華蓋:帝王車(chē)上的傘蓋。

蓬萊:傳說(shuō)中的仙山,這里指皇宮。

鳳闕:皇宮。

龍河:御河。

唐虞主:像唐堯、虞舜一樣賢明的君主。

息黎元:讓百姓休養(yǎng)生息。

端正月:正月。

黃道:古人想象中太陽(yáng)周年運(yùn)行的軌道。

五緯:金、木、水、火、土五星。

紫垣:紫微垣,代指皇宮。

嵩呼:高呼萬(wàn)歲。

當(dāng)寧:皇帝。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)可能創(chuàng)作于太平盛世,皇帝在元宵佳節(jié)設(shè)宴慶祝之時(shí)。當(dāng)時(shí)國(guó)家政治清明,邊疆穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)豐收,社會(huì)呈現(xiàn)出繁榮的景象。詩(shī)人作為侍宴者,為歌頌皇帝圣德和國(guó)家太平而作此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是歌頌皇帝圣德和國(guó)家太平。其突出特點(diǎn)是語(yǔ)言華麗,描繪了元宵佳節(jié)的熱鬧景象和宮廷的奢華。在文學(xué)史上,它是典型的宮廷應(yīng)制詩(shī),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和宮廷文化。

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