瞻彼南山詩 其四
赫赫明明，天命有嚴。
命我祖考，九土是監。
倭馯之東，蠻蜑之南。
享獻有時，靡敢不詹。
閟茲馀文，復閣巖巖。
萬世是承，四方是瞻。
赫赫明明，天命有嚴。
命我祖考，九土是監。
倭馯之東，蠻蜑之南。
享獻有時，靡敢不詹。
閟茲馀文，復閣巖巖。
萬世是承，四方是瞻。
顯赫光明啊，天命威嚴莊重。天命賦予我祖先，監察九州大地。東邊的倭馯，南邊的蠻蜑，按時進獻祭品，不敢有絲毫懈怠。珍藏這些遺留的典章，樓閣高峻壯麗。世代傳承不息，四方共同仰望。
赫赫明明：顯赫光明的樣子。
嚴：威嚴。
祖考：祖先，已故的祖父輩。
九土：九州大地，代指天下。
監：監察、治理。
倭馯（wō hǎn）：古代對東方邊遠部族的泛稱。
蠻蜑（mán dàn）：南方少數民族，蜑指以船為家的水上居民。
享獻：進獻祭祀的供品。
詹：通“贍”，這里指恭敬、周全。
閟（bì）：封閉、珍藏。
馀文：遺留的典章文獻或功績記載。
復閣：重疊的樓閣，代指宗廟或禮制建筑。
巖巖：高峻的樣子。
承：繼承、延續。
瞻：仰望、尊崇。
此詩或為古代王室/貴族祭祀祖先時的頌詩，旨在強調祖先受天命監察九州的合法性，以及四方部族對其權威的尊崇，反映了早期“天命觀”與宗法制度下對祖先功績的宣揚。
全詩通過歌頌天命威嚴與祖先功績，展現其監察九州、四方歸附的統治地位，核心是強化天命傳承的神圣性與家族/政權的正統性，具有鮮明的禮制文化特征。
長相思，小山下。 蘼蕪秋深沒行路，王孫年年歸不去。 江南木落天色寒，鴻雁滄波連日暮。 我思昔兮金佩環，美人座上花如顏。 紫芝叢桂紛兩間，下有流水清潺湲。 吹笙鼓瑟心長閑，別來歲久鬢發斑。 青云猿鶴不可以企及，魂飛夢往愁鄉關。 長相思，何時還？
月滿緱山夜，風傳子晉笙。初聞盈谷遠，漸聽入云清。 杳異人間曲，遙分鶴上情。孤鸞驚欲舞，萬籟寂無聲。 此夕留煙駕，何時返玉京。唯愁音響絕，曉色出都城。
自系牛昌隱，威風震海寰。 待吾謀用日，同共掃完顏。
於赫皇祖，昭明有融。惟文之德，惟武之功。 河海靜謐，車書混同。虔恭孝饗，穆穆玄風。
於穆文考，圣神昭章。肅勺群慝，含光遠方。 萬物茂遂，九夷賓王。愔愔云韶，德音不忘。
於穆文考，圣神昭彰。簫勺群慝，含光遠方。 萬物茂遂，九夷賓王。愔愔云韶，德音不忘。
夙齡秉微尚，中年忽有鄰。以茲山水癖，遂得狎通人。 迨我咸京道，聞君別業新。巖前窺石鏡，河畔踏芳茵。 既憐伊浦綠，復憶灞池春。連詞謝家子，同歡冀野賓。 趣閑魚共樂，情洽鳥來馴。詎念昔游者，只命獨留秦。 蕭條穎陽戀，沖漠漢陰真。無由陪勝躅，空此玩書筠。
竹爆驚春，競喧填、夜起千門簫鼓。流蘇帳暖，翠鼎緩騰香霧。停杯未舉。奈剛要、送年新句。應自有、歌字清圓，未夸上林鶯語。 從他歲窮日暮。縱閑愁、怎減劉郎風度。屠蘇辦了，迤邐柳欺梅妒。宮壺未曉，早驕馬、繡車盈路。還又把、月夜花朝，自今細數。
怨殘紅。夜來無賴，雨催春去匆匆。但暗水、新流芳恨，蝶凄蜂慘，千林嫩綠迷空。那知國色還逢。柔弱華清扶倦，輕盈洛浦臨風。細認得凝妝，點脂勻粉，露蟬聳翠，蕊金團玉成叢。幾許愁隨笑解，一聲歌轉春融。眼朦朧。憑闌干、半醒醉中。
疏疏宿雨釀寒輕，簾幕靜垂清曉。寶鴨微溫瑞煙少。檐聲不動，春禽對語，夢怯頻驚覺。欹珀枕，倚銀床，半窗花影明東照。 惆悵夜來風，生怕嬌香混瑤草。披衣便起，小徑回廊，處處多行到。正千紅萬紫競芳妍，又還似、年時被花惱。驀忽地，省得而今雙鬢老。
八秩歸希有，三靈感具衣。 鼎湖龍已遠，汾水雁空飛。 羽衛愁無色，風云慘不暉。 惟余功與德，千古歡巍巍。
一餉凝情無語。手捻梅花何處。倚竹不勝愁，暗想江頭歸路。東去。東去。短艇淡煙疏雨。
來匆匆。去匆匆。短夢無憑春又空。難隨郎馬蹤。 山重重。水重重。飛絮流云西復東。音書何處通。
休惜余春，試來把酒留春住。問春無語。簾卷西山雨。 一掬愁心，強欲登高賦。山無數。煙波無數。不放春歸去。
飛霞半縷。收盡一天風和雨。可惜黃昏。殘角疏鐘要斷魂。 雙魚傳信。只道橫塘消息近。心事悠悠。同向春風各自愁。
