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頌古十三首

作者: 釋德光 (宋)

出得山來早是遲,卻于世上討便宜。直饒一念超三界,好與拳頭劈面椎。

一畝之地,三蛇九鼠。子細看來,是何面胔。

尊者親曾見佛來,雙眉策起笑顏開。古今不隔絲毫許,天上人間孰可陪。

飏下采樵斧,直入碓坊舂。一腳踏到底,黃梅信息通。

非風幡話露全機,千古叢林起是非。咄這新州賣柴漢,得便宜是落便宜。

喪盡生涯賣笊籬,白拈火里討便宜??磥砑總z只如此,也道心空及第歸。

趙州勘婆,百發百中。趁得老鼠,打破油甕??嘀袠?,樂中苦,趙州這僧俱欠悟。直饒頓徹根源,也是泥中洗土。

黃檗棒頭曾不顧,高安拳下錯商量。從茲遍界生荊棘,佛法初無一寸長。

入門便喝絕商量,空奮雙拳立紀綱。反轉殺人三角眼,叢林千古受災殃。

師之一字見還難,直下應須透祖關??v使祖關開正眼,前頭更有萬重山。

親到龍潭不見龍,紙燈吹滅眼頭空。一條白棒掀天地,滅卻西來達磨宗。

法出奸生,垛生招箭。三腳驢子,是誰親見。若親見,釋迦老子那吒面。

譯文

走出山林本已算遲,卻還在世俗中貪求利益。即使有一念超越三界,也該用拳頭迎面痛擊。一畝土地里,藏著三蛇九鼠。仔細看來,這是怎樣的面容?尊者曾親自見佛而來,雙眉揚起笑顏展開。古今相隔不過絲毫,天上人間誰能相配?拋下砍柴斧,徑直進入舂米坊。一腳踏到底,黃梅的消息便通。不是風幡的話題泄露真機,千古叢林因此起是非。呵這新州賣柴漢,占得便宜反是吃了虧。耗盡生涯賣笊籬,空手在火里討便宜??磥硎侄尾贿^如此,還說心空及第而歸。趙州勘婆,百發百中。抓住老鼠,打破油甕??嘀袠?,樂中苦,趙州這僧都未悟。即使頓徹根源,也是泥中洗土。黃檗棒頭不曾顧惜,高安拳下錯作商量。從此遍界生荊棘,佛法本無寸長。入門便喝斷絕商量,空舉雙拳樹立綱紀。反轉殺人的三角眼,叢林千古受災殃。師之一字見還難,當下應須透祖關。縱使祖關睜開正眼,前頭還有萬重山。親到龍潭不見龍,紙燈吹滅眼前空。一條白棒掀翻天地,滅卻西來達摩宗。法出奸邪生,堆垛招箭來。三腳驢子,是誰親見?若親見,便是釋迦老子哪吒面。

注釋

直饒:即使,縱使。

三界:佛教術語,指欲界、色界、無色界,為眾生生死輪回之所在。

面胔(zì):指面容、模樣,此處引申為本質。

趙州勘婆:禪宗公案,趙州從諗禪師問一老婦“臺山路向甚處去”,老婦答“驀直去”,后趙州評其“勘破這婆子”。

黃檗棒頭:指黃檗希運禪師以棒喝接機的禪法。

龍潭:指龍潭崇信禪師,其與弟子德山宣鑒“吹滅紙燈”的公案為禪宗經典。

達磨宗:即禪宗,因達摩為東土禪宗初祖得名。

白拈:空手取物,此處指不勞而獲的機心。

創作背景

《頌古十三首》為禪宗頌古類作品,創作于禪宗興盛的唐宋時期。頌古是對歷代禪師機鋒、公案的闡釋,旨在通過評唱古德言行,指導后學破除文字執著,直悟本心。此類作品多出自禪僧之手,以簡潔語言點破禪法核心。

簡析

組詩通過十三則頌古,圍繞禪宗修行的核心問題展開,批判學人參禪時的機心、執著與表面功夫,強調真正的禪悟需超越概念文字,直下承擔。語言通俗而機鋒峻烈,是禪宗文學中闡釋禪理的典型之作,對理解禪宗“明心見性”思想有重要價值。

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