長壽庵寫經示眾十五舉 其十五
莫問短五長三
休管八橫七縱
裂開即是捏聚
爛泥隱刺真痛
莫問短五長三
休管八橫七縱
裂開即是捏聚
爛泥隱刺真痛
不要追問事物的長短是非，不必理會世間的紛擾糾葛。分裂的狀態本就是聚合的另一種表現，就像爛泥中隱藏的尖刺，才最讓人疼痛難忍。
短五長三：代指事物的長短、是非等世俗計較，化用民間對長短的通俗說法。
八橫七縱：形容復雜紛擾的世事，以數字組合強化雜亂感。
裂開、捏聚：禪宗常用的辯證概念，指事物分裂與聚合的對立統一關系。
爛泥隱刺：比喻表面看似柔軟無害的事物中，隱含著真實的傷害。
此詩為“長壽庵寫經示眾”系列之一，當為作者于長壽庵修行或傳法時所作。旨在通過簡潔詩句開示信眾，破除對世俗是非的執著，體悟事物本質的辯證關系，屬于禪宗“以詩說法”的教化文本。
全詩圍繞“放下執著、體悟本質”的主旨，以日常意象與辯證思維破除世俗計較，揭示分裂與聚合、表象與內在的統一關系，語言通俗而哲理深刻，體現禪宗直指人心的教化特色。
混沌鑿開，天險巍巍，東巖峻兮。是云髓凝成，半空高矗，天風吹裂，一線中開。妙出神功，高擎仙界，鳥道疑當太白西。憑高處，見云噓巖腹，鼓舞風雷。 落花香染桃鞋。快闊步青云志壯哉。便萬里孤騫，超人間世，一枝高折，作月中梯。筆蘸天河，手捫象緯，笑傲風云入壯題。摩蒼壁，掃龍蛇醉墨，翔舞徘徊。
相逢情便深，恨不相逢早。識盡千千萬萬人，終不似、伊家好。 別你登長道。轉更添煩惱。樓外朱樓獨倚闌，滿目圍芳草。
楓葉下秋渚，二妃愁渡湘。疑山空杳藹，何處望君王。 日落水云里，油油心自傷。
近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
回雁峰南楚越分，瀟湘煙水思離群。 林寒欲暗他江浦，月出先明半嶺云。 客子無歸迷世路，故人不見隔兵氛。 春風空寄相思字，寇鄧經綸早晚聞。
三杰後，福壽兩無涯。食乳相君功未既，嫵眉京兆眷方茲。富貴莫推辭。 門兩戟，卻棹一綸絲。莼菜秋風鱸鲙美，桃花春水鱖魚肥。笑傲霅溪湄。
隴頭泉，未到隴下輕分。一聲聲、凄涼嗚咽，豈堪側耳重聞。細思量、那時攜手，畫樓高、簾幕黃昏。月不長圓，云多輕散，天應偏妒有情人。自別后、小窗幽院，無處不消魂。羅衣上，殘妝未減，猶帶啼痕。 自一從、瓶沉簪折，杳知欲見無因。也渾疑、事如春夢，又只愁、人是朝云。破鏡分來，朱弦斷后，不堪獨自對芳樽。試與問，多才誰更，匹配得文君。須知道，東陽瘦損，不為傷春。
前輩高標說與誰，孤峰頂上路途迷。 如今一向隨流去，逐隊成群步步低。
焚香清坐，呼童淪茗，聊當一杯春酒。不須歌舞倩紅裙，為祝百千長壽。 詩書萬卷，綺琴三弄，更有新詞千首。從今日日與遨游，便是天長地久。
詩書元帥，風流人物，看取方瞳如漆。銅駝陌上若相逢，當一笑、摩挲金狄。 相門事業，中書考第，未數汾陽功績。若將六十壽行年，才數得、百分之一。
小紅開也，問韶華、今年何事春早。盡道福星臨照久，勾引東風仙島。一點恩光，列城生意，萬物無枯槁。園扉深處，也應滿地芳草。 卻怪有腳陽春，如何移向崆峒了。父老牽衣留不住，只有攀援遮道。翠柏杯中，蟠桃花下，君看朱顏好。路人遙指，他年黃閣元老。
中散不偶世，本自餐霞人。 形解驗默仙，吐論知凝神。 立俗迕流議，尋山洽隱淪。 鸞翮有時鎩，龍性誰能馴。
阮公雖淪跡，識密鑒亦洞。 沉醉似埋照，寓詞類托諷。 長嘯若懷人，越禮自驚眾。 物故不可論，途窮能無慟。
向秀甘淡薄， 深心托豪素。 探道好淵玄， 觀書鄙章句。 交呂既鴻軒， 攀嵇亦鳳舉。 流連河里游， 惻愴山陽賦。
吾有西山桐，桐盛茂其花。 香心自蝶戀，縹緲帶無涯。 白者含秀色，粲如凝瑤華。 紫者吐芳英，爛若舒朝霞。 素奈亦足擬，紅杏寧相加。 世但貴丹藥，夭艷資驕著。 歌管繞庭檻，翫賞成矜夸。 倘或求美材，為爾長所嗟。
