別尋真觀
尋真幽徑入深源
一宿清虛寄洞天
歸去姑溪度殘日
無因重到五峰前
尋真幽徑入深源
一宿清虛寄洞天
歸去姑溪度殘日
無因重到五峰前
沿著幽靜的小路探尋真趣，深入到那幽遠的源頭；在清凈虛無的道觀中住宿，仿佛寄身于神仙的洞府。返回時在姑溪邊度過夕陽殘照，再無緣由能夠重回到五峰之前。
尋真：探尋道家的真趣或仙真之境。
清虛：清凈虛無，道家追求的境界，此處指尋真觀的環(huán)境。
洞天：道教稱神仙居住的地方，這里借指尋真觀。
姑溪：可能為詩人歸途所經溪水名。
殘日：夕陽，指傍晚時分。
無因：沒有機會、緣由。
五峰：可能指尋真觀附近的五座山峰，代指觀中勝景。
此詩應為詩人游歷期間訪問尋真觀后所作。尋真觀或為道家清修之地，詩人沿幽徑深入探訪，留宿其間感受清虛之境。返程時見夕陽西下，因行程或其他緣由，知難再訪，故寫此詩以記別。
詩以“尋真”起，以“別觀”結，主旨為表達對尋真觀清幽之景的流連與離別難返的遺憾。語言清淡自然，意境幽遠，融敘事、寫景、抒情于一體，體現了詩人對道家境界的向往與細膩的情感表達。
翼翼黃雀，集彼榛柯。上有鷙鳥，下有虞羅。低飛不可，高飛奈何。曷不去此，野田有禾。鵬雛搖搖，隼則制之。兔罝纖纖，鴻則罹之。龍潛在淵，可以全身。壤蠖不屈，何以引伸。朱鳳威垂，稠羽是依。鴟梟化之，矰弋安施。
插身在俗熱惱處，留眼看山寒翠中。修徑掃除知有寺，忽驚窗戶濕青紅。
不廢專門學，猶存蓋世功。時危明出處，道在任窮通。節(jié)士無元振，諸郎有阿戎。九山云氣冷，何處葬仙翁。
浩歌秋水邊，驚破白龍夢。明月落深潭，疑是龍珠動。
楊柳垂垂小港流，楊花無算遠空游。離情自是紛如絮，不是伊能惹客愁。
習隱漸成癖，苔光綠映扉。避名常好好，絕俗任非非。日落長镵柄，天寒白苧衣。南鵬五月息，戢翼笑群飛。
浮世功勞食與眠，季鷹真得水中仙。不須更說知機早，直為鱸魚也自賢。
昨夜陰山賊吼風，帳中驚起蜜翁翁。平明不待全師出，連著皮裘入土空。
旋沽臘醑供園菜，小簇春盤擷土蔬。老子興來猶不淺，故人病后肯相疏。遠書每勸加餐食，新學多承問起居。大息吾年馀幾耳，閒愁不樂復何如。
記年年、三春遲誤，經秋百卉叢燦。半畝荒畦，猶愛菊華爭艷。千枝繚繞亞疏籬，五色繽紛橫孤館。剝啄鄰家，看花無阻，一行香伴。陰森土潤塵軟。認板橋陳跡，曉霜人遠。吸露餐英，招得屈原魂返。薄綿衫子趁輕身，聚頭摺扇敲閒腕。緩步縈紆，指點猶疑，老奴談健。
香玉，翠鳳寶釵垂{罒/彔}?，鈿筐交勝金粟，越羅春水綠。畫堂照簾殘燭，夢馀更漏促。謝娘無限心曲，曉屏山斷續(xù)。
壽峰何崔嵬，盤谷結蒼翠。所以空門徒，往往稟沖粹。彼美完上人，妙靈脫塵累。泛覽岐黃書，而得養(yǎng)生秘。緬惟大醫(yī)王，垂慈濟斯世。師能振其教，奚必施七劑。時遇世方艱，蒼生日憔悴。何由起膏肓，感此發(fā)深喟。
胎仙脫脛寄飛瓊，換羽移宮學鳳鳴。噴月未醒千載夢，徹云猶帶九皋聲。管含芝露吹香遠，調引松風入髓清。莫向山頭吹暮雪，籠中媒老正關情。
形容如鶴蛻如蟬，一夕凌虛去杳然。隔斷紅塵三萬里，閬風吹上大羅天。
有柏有柏，霜露灌之。□□不萎，霜露何其。有柏有柏，維葉冥冥。歲暮堅冰，不□□□。□彼北林，維榛維棘。玄云四涌，白日晝匿。有狼有狐，有□有烏。長彘睢盱，湩腦飯膚。有?其風，鰲揵于溟。五□□□，江河倒行。蛭矯于云，龍羸于沙。哀此下民，亦孔之嗟。赤堇之金，鑄為干將。不刜犀兕，孰知其良。沙棠之舟，泛于廣津。不遌陽候，孰知其神。踧彼周行，君子跡之。猗彼菉竹，君子植之。顯允君子，邦家之紀。克崇厥履，施于孫子。嚴嚴君子，穆穆其猶。載其令德，貽厥孫謀。
