送冽寺主之京迎禪和尚
禪門居此地，瞻望在虛空。
水國月未上，蒼生如夢中。
上人知機士，瓶錫慰樊籠。
彼土諸梵眾，嗟君揚道風。
禪門居此地，瞻望在虛空。
水國月未上，蒼生如夢中。
上人知機士，瓶錫慰樊籠。
彼土諸梵眾，嗟君揚道風。
禪門就處在這個地方，遠望它仿佛在虛空中。水鄉的月亮還未升起，百姓們如同在夢中。您是知曉時機的人，手持瓶缽錫杖去慰藉那些被困之人。那邊佛教的眾多僧侶，都會贊嘆您弘揚佛法的風范。
冽寺主：一位寺廟住持。之京：前往京城。禪和尚：指禪宗的高僧。
禪門：指佛教禪宗。
水國：多水的地方，水鄉。
上人：對僧人的尊稱。知機士：知曉時機的人。
瓶錫：僧人出行時攜帶的瓶缽和錫杖。樊籠：比喻受束縛的境地。
彼土：指京城。梵眾：指佛教的僧侶。
道風：指佛法的風范。
具體創作時間和地點不詳。當時佛教禪宗可能較為興盛，詩人送冽寺主前往京城迎請禪和尚，或許是為了在京城傳播禪宗思想，詩人有感而發創作此詩。
這首詩主旨是送冽寺主去京城迎禪和尚，贊揚其弘揚佛法的行為。特點是禪意濃厚，將佛教理念與現實關懷融合。在文學史上反映了當時佛教文化在詩歌創作中的體現。
門外春風幾度。馬上行人何處。休更卷朱簾。草連天。立盡海棠花月。飛到荼香雪。莫怪夢難成。夢無憑。
碧樹留云濕，青山似笠低。鷓鴣啼罷竹難啼。不曉天天何意、要梅肥。 昨日穿新葛，今朝御夾衣，思家懷抱政難為。只恐歸來憔悴、卻羞歸。
水月精神玉雪胎。乾坤清氣化生來。斷橋流水領春回。 昨夜醉眠苔上石，天香冉冉下瑤臺。起來窗外見花開。
薄薄羅衣乍暖，紅入酒痕潮面。絮花舞倦帶嬌眼。昨夜平堤水淺。 故人信斷風箏線。誤歸燕。夢魂不怕山路遠。無奈棋聲隔院。
臘雪溶酥，春冰浮玉，素蟾三五才過。曉來庭戶，何事五云多。盡道九天麟墜，將環佩、裊裊鳴珂。風標爽，胸中嵬磊，豪氣挽天河。 平生，橫訴志，指揮夷虜，平定干戈。看它年功業，還讓廉頗。且對江山難老，金樽滿、鯨海翻波。歌聲轉，玉人扶處，拚取醉顏酡。
我欲箋天，天無語，渺渺誰司喉舌。回看山色好，有清池似玉，一觴堪潔。卻笑幾載京華，嬌花媚柳，攪動風情如熱。何如盤阿里，自川原晝錦，石?晴雪。更醉里賡酬，花邊吟嘯，妙詞稱絕。友鶯聲切切。歌伐木、怎賦騷中?。最好是、靜中佳興，眼底繁英，四時春在那曾別。笑殺渠癡，曉鐘未動，眼無交睫。賞心處、長娛悅。花開有謝，休問先天康節。
有美朝為貴，幽尋地自偏。踐臨伊水汭，想望灞池邊。 是遇皆新賞，茲游若舊年。藤蘿隱路接，楊柳御溝聯。 道愜神情王，機忘俗理捐。遂初誠已重，兼濟實為賢。 跡是東山戀，心惟北闕懸。顧慚經拾紫，多謝賦思玄。 未躧中林步，空承麗藻傳。陽春和已寡，扣寂竟徒然。
舊時家近黑橋街，三十馀年不往來。憑仗使君一問訊，楊梅銀杏幾回開。
奔波來往一生忙，方寸包藏不可量。 用盡心機還骨立，為他人作嫁衣裳。
寒日孤城特地紅。瘦藤扶我上西風。一川平遠畫圖中。江海一身真客燕，云天萬里看歸鴻。吳山應在白云東。
銀屏一夜金風細。便作中秋意。碧天如水月如眉。已有征鴻摩月、向南飛。金尊滿酌蟾宮客。莫促陽關拍。須知丹桂擅秋天。千里嬋娟指日、十分圓。
宿雨滋蘭，輕風飐柳，新來隨處和融。幽蘭曲徑，花氣巧相通。燕子才飛又語，帶芹泥、時點芳叢。微中酒，日長睡起，心事在眉峰。 年年，春好處，聯鑣蕩槳，拾翠挼紅。任金貂醉脫，不放杯空。誰信風流一別，當時事、已逐飛鴻。云山晚，闌干罷倚，煙寺起疏鐘。
河漢下平野，香霧卷西風。倚空千嶂橫起，銀闕正當中。常恨年年此夜，醉倒歌呼誰和，何事偶君同。莫恨歲華晚，容易感梧桐。 攬清影，君試與，問天公。遙知玉斧初斫，重到廣寒宮。付與孤光千里，不遣微云點綴，為我洗長空。老去狂猶在，應未笑衰翁。
洞天福地萃名山，我喜登臨昔所慳。 五殿香嚴如在帝，九山青銷若為關。 巖前鳴鳳當年事，野外驤龍反掌間。 自顧武夷捍火吏，真祠夢想不容樊。
憶昔尋幽興未終，重來洞府訪仙翁。 十年塵世身將隱，千年華陽路暗通。 山水只如前日好，松杉似與老人同。 明朝又入黃塵去，回首青山一夢中。
