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長壽庵寫經(jīng)示眾十五舉 其六

作者: 張萱 (明)

勘破臺山婆子

打牛不用磨磚

莫學(xué)隔墻過杖

但須順?biāo)拼?

譯文

徹底領(lǐng)悟五臺山婆子的機鋒,驅(qū)趕牛兒不必用磨磚作鏡的笨法。不要學(xué)那隔著墻遞送木杖的笨拙,只需順著水流推動船只般自然。

注釋

臺山婆子:禪宗公案人物,指五臺山一位常以‘臺山路向甚么處去’勘驗僧人的老婦,用于測試修行者是否真正見性。

磨磚:典出‘磨磚作鏡’,《景德傳燈錄》載馬祖道一坐禪,懷讓禪師以‘磨磚豈能成鏡’喻坐禪執(zhí)著形式不能成佛,此處指徒勞無功的方法。

隔墻過杖:比喻拘泥形式、不知變通的行為,如遞杖時若直豎過墻會被卡住,應(yīng)轉(zhuǎn)橫遞送,暗指修行不可機械效仿。

順?biāo)拼喉槕?yīng)事物自然趨勢,比喻修行需契合機宜,不強行造作。

創(chuàng)作背景

此詩為‘長壽庵寫經(jīng)示眾十五舉’組詩之一,當(dāng)為作者于長壽庵傳法時所作。禪宗強調(diào)‘直指人心’,作者通過選取常見公案與生活場景,以偈頌形式教化信眾,破除修行中的形式主義與執(zhí)著心。

簡析

詩以禪宗公案與生活比喻為載體,核心主張‘破除執(zhí)著、順應(yīng)自然’,語言通俗而機鋒暗藏,是禪宗‘以俗說禪’的典型之作,旨在引導(dǎo)修行者放下機心,回歸本然。

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