和恕齋濂溪書院二首
滿目青山滿面風，誰云太極在圖中?；尬倘ズ笊畞砩?，苔滿空堂曉日融。
洙泗淵源水一溪，蘚花綠遍考亭碑。白云散盡青山出，一卷通書未寫時。
滿目青山滿面風，誰云太極在圖中?；尬倘ズ笊畞砩?，苔滿空堂曉日融。
洙泗淵源水一溪，蘚花綠遍考亭碑。白云散盡青山出，一卷通書未寫時。
第一首：滿眼都是青翠的山巒，滿面吹拂著清爽的風，誰說太極的奧秘只存在于圖式之中？朱熹離去后，來此的僧人日漸稀少，空蕩的廳堂里青苔滿布，清晨的陽光溫暖地交融。第二首：洙水、泗水的儒學淵源如這一溪流水，考亭的石碑上已爬滿了翠綠的苔蘚。白云消散盡凈，青山便顯露出來，就像那卷《通書》尚未寫成的時候。
太極：宋代理學核心概念，指宇宙本原，周敦頤《太極圖說》對此有系統闡述。
晦翁：朱熹的號，南宋理學集大成者，曾在濂溪書院講學。
洙泗：洙水、泗水，孔子講學之地，代指儒家文化淵源。
考亭碑：考亭為朱熹晚年講學地（今福建建陽），此處指與朱熹相關的碑刻。
通書：周敦頤（濂溪先生）所著理學經典，闡釋儒家倫理與宇宙觀。
濂溪書院為紀念周敦頤（號濂溪）而建，朱熹曾在此傳播理學。詩當作于朱熹（晦翁）去世后，書院漸趨冷清之時。詩人通過和作，借書院現狀抒發對理學傳承的思考。
詩歌以濂溪書院為切入點，前首質疑‘太極僅存圖中’，后首追溯儒學淵源，既描繪書院清幽之景，又暗含對理學真諦的體悟，體現宋代理趣詩特色。
湖頭城角雨如麻，宿酒殘歌夜斗茶。 自笑經過無此客，欲尋好事更誰家。 留連別夢猶芳杜，早晚歸帆已楝花。 人事年光應共惜，相逢爛醉是生涯。
遠游冒艱阻，深入勞存諭。春去辭國門，秋還在邊戍。 軒車行未返，節序催難駐。陌上悲轉蓬，園中想芳樹。 蜀山自紛糾，岷水恒奔注。臨泛多苦懷，登攀寡歡趣。 永夕飛淫雨，崇朝蒸毒霧。不求綏嶺桃，寧美邛鄉蒟. 白狼行欲靜，驄馬何常驅。愿接軺旆塵，聯翩東北騖。
六齋帝子聯龍袞，三島神仙列雁行。 繡轂青鸞金羽蓋，錦韉白馬紫游韁。 御溝細柳云生暖，禁御飛花雨送涼。 鄭國書聞能一一，玉爐清晝為分香。
深冬晴暖動逾旬，內苑游觀詔侍臣。 五色慶云開鳳尾，九重麗日繞龍鱗。 和鸞喜奉彤車御，式燕慚叨紫閣賓。 淑氣已從天上轉，人間無地不陽春。
舟人勞暫息，艤棹近柴扉。 月過漁舟迥，星流鶴渚微。 愁心千緒集，歸計十年違。 只有貧如故，秋深尚葛衣。¤
瞻彼高山，蒼蒼相繆。 云舒霞張，溪谷險幽。 鳴鶴在樹，猿猱啾啾。 青松多風，白露已秋。 仙乎曷去，胡不少留。
浮家泛宅古無多，只有高人張志和。 心似虛舟元不系，泊然聊與世同波。
昨日北風今日強，歸船又過斫柴江。 浮槎卻被春流誤，掛在沙頭古柳椿。
十月小陽春。放榜梅花作狀元。重慶禮成三日后，生賢。第一龍飛不偶然。勸酒自彈弦。更著班衣壽老仙。見說海壇沙漲也，明年。此夜休嗔我近前。
折腰鄉里愧陶潛，五斗黃陳飯莫嫌。 一介古來難取與，先生傷惠我傷廉。
林巒十里上巉巖，飛檻初憑縹緲間。 夔子風煙依白帝，夜郎耕稼接鳥蠻。 砌橫亂石遙臨澗，門對高峰近帶山。 咫尺驚湍呈莫測，每來登此念鄉關。
墨綬銅章招我輩，石田茅屋稱詩人。君看懷葛陶元亮，只戴東籬漉酒巾。
南宮畫燭春如夢，北道旗亭淚滿衿。江海風潮千萬里，都來此地作離聲。
雙雙玉佩朝丹闕，窅窅仙橋斷綵虹。但喜兩心如海月，千秋萬歲掛天東。
野老傳此水，源與洪河透。潺潺浩難窮，雨雹灑晴晝。
巖頭白龍掛，灘前寒玉漱。不見瑩心人，客衣冷如漚。
