頌古七首 其一
賢圣劫來未曾殺，
而今斷這一刀休。
果然葛怛胸中落，
笑殺靈山老比丘。
賢圣劫來未曾殺，
而今斷這一刀休。
果然葛怛胸中落，
笑殺靈山老比丘。
從賢圣劫以來都未曾殺戮，如今斬斷這一刀便罷了。果然心中的糾結疑慮消除了，真要笑死那靈山的老和尚。
賢圣劫：佛教術語，指在這一劫中會有千佛出世。
葛怛：可理解為心中的糾結、疑慮。
老比丘：指年老的僧人，這里可能暗指佛祖等。
此詩可能創作于作者參禪悟道過程中。在佛教修行里，人們常需斬斷內心煩惱與執念。作者或許在經歷長久思索后，突然有所頓悟，于是創作此詩表達心境。
這首詩主旨是表達參禪悟道后放下煩惱的心境。其特點是用直白語言闡述佛教哲理。在禪詩中，它以獨特視角展現了頓悟后的超脫，對研究佛教文化和禪詩發展有一定價值。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸，笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事，等閑風雨驚眠。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
