行歌亭
自古山林浪得名，欲要人爵謾逃形。唯馀滍上行歌者，獨免移文勒戶庭。
先生本自負經綸，志在丘園世莫親。不信請看門下客，盡為金馬玉堂人。
嘗聞箕潁臥巢由，振蕩高風冠九州。欲識當年孔寧極，依稀堪與若人儔。
滍川勝氣藹蔥蔥，遠訪先生舊隱風。閱禮敦詩見猶子，故知馀澤未終窮。
自古山林浪得名，欲要人爵謾逃形。唯馀滍上行歌者，獨免移文勒戶庭。
先生本自負經綸，志在丘園世莫親。不信請看門下客，盡為金馬玉堂人。
嘗聞箕潁臥巢由，振蕩高風冠九州。欲識當年孔寧極，依稀堪與若人儔。
滍川勝氣藹蔥蔥，遠訪先生舊隱風。閱禮敦詩見猶子，故知馀澤未終窮。
自古以來山林常空有虛名，想要獲得爵位卻去隱居避世。只有滍水邊行歌的人，能免受征召文書的打擾。先生本就自負有經世之才，志在田園卻不被世人理解。不信看他門下的學生，都成了朝廷顯貴。曾聽說巢父、許由隱居箕山、潁水，高尚風范震動九州。要了解當年的孔寧極，似乎能和他們相媲美。滍川有勝景，氣象郁郁蔥蔥，我遠來尋訪先生舊日隱居的遺風。見到他知書達禮的侄子，就知道他的恩澤還未窮盡。
浪得名：空有虛名。
人爵：指官位。
謾逃形：徒然逃避。
移文：官府文書，這里指征召文書。
經綸：本指整理絲縷、理出絲緒和編絲成繩，統稱經綸，引申為籌劃治理國家大事。
丘園：指隱居的地方。
金馬玉堂：漢代的金馬門和玉堂殿，后指翰林院或朝廷高官。
箕潁：箕山和潁水，相傳為巢父、許由隱居之地。
巢由：巢父和許由，都是古代的隱士。
孔寧極：人名，可能是詩中所寫的先生。
猶子：侄子。
馀澤：遺留的恩澤。
具體創作時間和詳細背景難以確切知曉，但從詩中可推測，詩人可能是在尋訪孔寧極舊隱之地時有感而發。當時社會可能存在追名逐利之風，而詩人對像孔寧極這樣的隱士表示推崇。
這首詩主旨是贊頌孔寧極的高尚品德和經世之才，突出其隱居的高潔。特點是用典自然，對比鮮明。在文學史上雖無重大影響，但反映了當時文人對隱士文化的關注。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
斷崖藏勝境，別是一壺天。 怪石垂云乳，飛虹跨玉泉。 丹青難下筆，造化不知年。 文字工題品，漫郎優史遷。
