書吳祭酒集其二

作者：張金鏞（清）

合肥司馬虞山叟，鼎足聲名莫共論。

初愿豈殊陶隱士，義心終勝趙王孫。

余生白發(fā)悲歧路，故國(guó)青山有淚痕。

腸斷龜年譚往事，宮槐秋雨最銷魂。

譯文

合肥的龔鼎孳、虞山的錢謙益，他們聲名鼎立但不可相提并論。起初的心愿他們或許和陶隱士沒什么不同，但最終錢謙益的忠義之心勝過了龔鼎孳。到了晚年白發(fā)蒼蒼，為人生歧路而悲嘆，面對(duì)故國(guó)的青山忍不住落淚。像李龜年一樣悲嘆往事令人肝腸寸斷，宮槐在秋雨中的景象最讓人黯然神傷。

注釋

合肥司馬：指龔鼎孳，他是合肥人，曾任左都御史等職。

虞山叟：指錢謙益，他是江蘇常熟人，虞山在常熟。

陶隱士：指陶淵明，東晉隱士。

趙王孫：此處以趙王孫代指龔鼎孳，暗諷其變節(jié)。

龜年：李龜年，唐代宮廷樂師，經(jīng)歷安史之亂后常回憶往事。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作于明清易代之后。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，朝代更迭，許多文人面臨著人生的重大抉擇。龔鼎孳、錢謙益都是明清之際的重要人物，他們?cè)诟某瘬Q代時(shí)的不同表現(xiàn)引發(fā)了人們的討論。詩(shī)人通過此詩(shī)表達(dá)自己對(duì)他們的看法和對(duì)時(shí)代變遷的感慨。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于評(píng)判龔、錢二人的人生選擇，抒發(fā)對(duì)時(shí)代變遷的感慨和對(duì)故國(guó)的懷念。其特點(diǎn)是對(duì)比鮮明、用典恰當(dāng)，在反映明清易代之際文人心態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌方面有一定價(jià)值。

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　　年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠(chéng)，使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠，告汝十二郎之靈：

　　嗚呼！吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)。既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已！”汝時(shí)尤小，當(dāng)不復(fù)記憶；吾時(shí)雖能記憶，亦未知其言之悲也。

　　吾年十九，始來(lái)京城。其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽(yáng)省墳?zāi)梗鋈陱纳﹩蕘?lái)葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來(lái)省吾，止一歲，請(qǐng)歸取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果來(lái)。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來(lái)。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處。故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。

　　去年，孟東野往，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯來(lái)，恐旦暮死，而汝抱無(wú)涯之戚也。”孰謂少者歿而長(zhǎng)者存，強(qiáng)者夭而病者全乎？

　　嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強(qiáng)者而夭歿，長(zhǎng)者衰者而存全乎？未可以為信也！夢(mèng)也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報(bào)，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣。所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。

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　　觝排異端，攘斥佛老。補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣。

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