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刷刷題

和題郭山人五岳游囊雜錄 五岳圖

作者: 李攀龍 (明)

遠游何所佩,五岳真形圖。怪爾煙霞里,精光互有無。

十載相攜處,白云知幾重。莫經葛陂道,風雨去為龍。

夜投東林寺,北風雪大作。捫虱對山僧,衲衣不堪著。

山中無供養,時復飯胡麻。不是桃源水,何人漱落花。

百草各爭芳,蘭生詎能那。朅來深谷中,我鋤還自荷。

醉來市上眠,我觚不離手。本是高陽徒,逢人時乞酒。

譯文

遠行要佩戴什么呢?是五岳真形圖。真奇怪在那煙霞繚繞之處,圖上的精光時隱時現。十年來一直相伴的地方,白云也不知變幻了多少重。不要經過葛陂之道,否則會像那化龍而去。夜晚投宿東林寺,北風呼嘯大雪紛飛。與山僧一邊捉虱子一邊交談,破舊的衲衣難以御寒。山中沒有足夠的供養,時常只能吃胡麻。這不是桃源的流水,又有誰能在這里漱口賞落花呢。百草都在爭奇斗艷,蘭花怎能奈何。來到深谷之中,我自己扛著鋤頭勞作。喝醉了就在集市上睡覺,酒杯從不離手。我本就是高陽酒徒,逢人就討要美酒。

注釋

五岳真形圖:道教符箓,據說是太上道君所傳,有辟邪等作用。

怪爾:奇怪你。

葛陂道:傳說費長房投杖于葛陂,化為龍。

捫虱:捉虱子,形容放任自在。

供養:指寺廟提供的食物等。

胡麻:芝麻。

詎能那:怎能奈何。

朅來:來到。

觚:古代酒器。

高陽徒:指好酒而放蕩不羈的人,典出《史記·酈生陸賈列傳》

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可推測,詩人可能處于一種遠離塵世、逍遙自在的生活狀態,或許是在游歷名山大川、與僧道交往過程中創作此詩,以表達自己對這種生活的喜愛和感悟。

簡析

這首詩主旨是展現詩人自由灑脫、不拘世俗的生活態度。其突出特點是將山林生活與狂放飲酒的場景相結合,生動地塑造了一個瀟灑的形象。在文學史上雖可能影響有限,但體現了古代文人對自由生活的追求。

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