頌古四首
推窮物理成家計，會合時機便識心。多謝春風無厚薄，貧家桃李也成陰。
靈樹面皮多葛怛，韶陽板齒上生毛。會得國清才子貴，不會家富小兒嬌。
阿家新婦最相憐，新婦騎驢家便牽。幾度醉歸明月夜，笙歌引入畫堂前。
不觸又不背，徒勞生擬議。開口更商量，白云千萬里。
推窮物理成家計，會合時機便識心。多謝春風無厚薄，貧家桃李也成陰。
靈樹面皮多葛怛，韶陽板齒上生毛。會得國清才子貴，不會家富小兒嬌。
阿家新婦最相憐，新婦騎驢家便牽。幾度醉歸明月夜，笙歌引入畫堂前。
不觸又不背，徒勞生擬議。開口更商量，白云千萬里。
探究物理知識來營生過日子，把握時機就能明悟本心。感謝春風沒有厚此薄彼，貧窮人家的桃李也能成蔭。靈樹禪師的作派讓人捉摸不透，韶陽和尚仿佛老到板齒生毛。領悟了國清寺所傳佛法的人就如同才子般尊貴，不領悟的人即便家富也如嬌慣小兒。婆婆和新媳婦最是相互憐惜，新媳婦騎驢婆婆在旁牽。好幾次在明月夜醉著歸來，笙歌樂聲將人引入畫堂之前。既不觸犯也不違背，卻白白地去揣測。若開口再去商量探討，離真理就如白云般相隔千萬里。
推窮：探究窮盡。家計：生計。會合：把握。靈樹：指靈樹如敏禪師。葛怛：形容怪異、難以捉摸。韶陽：指韶陽和尚。板齒：門牙。國清：指國清寺，佛教名剎。阿家：指婆婆。
《頌古四首》這類頌古詩多為禪僧所作，用于闡釋禪理。創作時間和具體地點難以確切考證。當時禪宗發展興盛，禪僧們通過詩歌來表達對佛法的理解和感悟，啟發修行者的智慧，詩人可能在修行過程中有所體悟，便創作此詩以傳達禪意。
這四首詩主旨圍繞禪理展開，用生活實例和形象比喻闡釋禪機。其特點是將高深禪理與日常事物結合，生動易懂。在文學史上，它豐富了禪宗詩歌的表現形式，對研究禪宗思想和文學創作有一定價值。
登高臨四野，北望青山阿。松柏翳岡岑，飛鳥鳴相過。感慨懷辛酸，怨毒常苦多。李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復嘆咨嗟？
野鶴飛來水樹春，丹砂作頂羽如銀。似矜毛彩非凡偶，欲下清波猶顧人。
百年中表朱陳宅，十世婚姻嫁娶圖。詞翰所形高誼激，子孫其忍舊盟渝。
望湖亭下水連天，人家多住平湖邊。揚州估客浮大舶，來往江湖無歲年。
偶值清明節，邀朋上翠微。雨隨啼淚下，風捲紙錢飛。世亂邱陵變，民窮祭掃稀。登高無限感，搔首共歔欷。芳草迎游屐，青山聚哭聲。煖風薰客醉，殘照背人行。曲徑穿林仄，危峰到頂平。語來煙景暮，猶自訪花卿。
路入安南第一關，藍輿隨處苦登山。南人莫訝關山險，謝得皇恩遍八蠻。
曾餌仙人換骨丹，霞裳翠舞月華寒。暗香疏影終非俗，莫比桃花一樣看。
良辰載酒不虛行，天拔胥山入鳳城。簪菊莫嫌烏帽重，佩萸還喜絳囊輕。長風送雁秋逾凈，斜日團鴉晚更晴。自幸登臨無老態，漫扶雙足放眸明。
才高登上第，孝極歿廬塋。一命何無定，片言徒有聲。故園花自發，新冢月初明。寂寞重泉里，豈知春物榮。
七閩遍數刺桐州，自昔賢侯惠愛留。洛水橋新渾似昨，梅溪人誦不能休。近來善政稱三最，相繼清名照九秋。我別十年思一到，不知何日此心酬。窮山野老腹應便，冕黻朝天袂屢牽。黃霸擬登三事列，寇恂仍借一期年。極知公意山林戀，自是天心鰥寡憐。顧我閑人鄰邑住，密依仁政亦熙然。
雁門雄九塞，句注壯三云。開拓靈王業，驅除李牧勛。漢兵天上戍，羌笛月中聞。鎖鑰今公賴，威名回冠軍。武安方略在，烽鼓坐來消。犄角三關壯，憑陵萬里驕。鐃歌開樂府，羽獵會嫖姚。慘淡黃云外，天盤八月鷂。
常年九日多風雨，風雪今年更可哀。颯颯仍兼木葉下，輝輝故弄菊花開。關河朔氣催燕塞，城闕秋陰起漢臺。今日春秋誰紀異，亦知君是廣川才。
止齋兮年年，室環堵兮兩山有川。鷗鷺巢檐兮圓荷田田，豈無芳草兮杜鵑，世微孔子兮獨抱乎韋編。
食哉兵所天，兵乃國司命。兵食既兩足，二豪來報政。二人本同心，其利乃斷金。弦琴起瞻斗，送之云龍吟。
攜筇閒步望山行，竟日逍遙任野情。上嶺梯登危石側，渡溪橋踏古槎橫。綠羅水皺巖根急，紅錦霞舒海面明。一軸詠懷高尚意，援毫因事偶吟成。
