頌古五十七首 其五十七
絕消息處捉來，有形影中走卻。
只因懶問兒孫，要把襕衫反著。
坐久成勞，位次已高。
起時失卻人天相，無限行人認白毫。
絕消息處捉來，有形影中走卻。
只因懶問兒孫，要把襕衫反著。
坐久成勞，位次已高。
起時失卻人天相，無限行人認白毫。
在斷絕消息的地方將其捕捉，卻在有形影之處讓它溜走。只因為懶得過問兒孫之事，便要把禮服反著穿。坐得時間久了就成了一種勞累，地位已經很高。起身時失去了人天敬仰的氣象，無數行人只認得那白毫相。
絕消息處：指難以察覺、沒有蹤跡的地方。
有形影中：有形象、有蹤跡的地方。
襕衫：古代士人之服，這里可理解為正式的禮服。
人天相：指具有讓人敬仰、超凡脫俗的氣象。
白毫：佛教中指如來三十二相之一，這里可引申為一種超凡的標志。
這是宋代僧人頌古之作，頌古是禪宗以偈頌形式闡釋古代祖師機緣語句或公案的一種方式。作者可能是在參禪悟道過程中，有感于對佛法的體悟以及對世俗觀念的反思而創作此詩，以表達對禪理的獨特見解。
這首詩主旨在于傳達一種超脫世俗、打破常規的禪理。其突出特點是用直白的語言蘊含深刻的哲理。在文學史上，這類頌古詩豐富了禪宗文學的表達形式，對后世禪學思想的傳播和文學創作有一定影響。
門前一溝水，日夜向東流。 借問歸何處？滄溟是住頭。
春光如許。春到江南路。柳眼弄晴暉，笑梅老、落英無數。峭寒庭院，羅幕護窗紗，金鴨暖，錦屏深，曾記看承處。 云邊尺素。何計傳心縷。無處說相思，空惆悵、朝云暮雨。曲闌干外，小立近黃昏，心下事，眼邊愁，借問春知否。
橫素橋邊景最佳。綠波清淺見瓊沙。銜泥燕子迎風絮，得食魚兒趁浪花。 春已暮，日初斜。畫船簫鼓是誰家。蘭橈欲去空留戀，醉倚蘭干看晚霞。
青梅如豆，斷送春歸去。小綠間長紅，看幾處、云歌柳舞。偎花識面，對月共論心，攜素手，采香游，踏遍西池路。 水邊朱戶。曾記銷魂處。小立背秋千，空悵望、娉婷韻度。楊花撲面，香糝一簾風，情脈脈，酒厭厭，回首斜陽暮。
寬盡香羅金縷衣。心情不似舊家時。萬絲柳暗才飛絮，一點梅酸已著枝。 金底背，玉東西。前歡贏得兩相思。傷心不及風前燕，猶解穿簾度幕飛。
一勺西湖水。渡江來，百年歌舞，百年酣醉。回首洛陽花石盡，煙渺黍離之地。更不復、新亭墮淚。簇樂紅妝搖畫舫，問中流、擊楫何人是？千古恨，幾時洗？(花石盡 一作：花世界) 余生自負澄清志。更有誰、磻溪未遇，傅巖未起。國事如今誰倚仗，衣帶一江而已！便都道、江神堪恃。借問孤山林處士，但掉頭、笑指梅花蕊。天下事，可知矣！
摩挲閱古堂前柳，盡是世臣喬木。故國風流，中興事業，都寫南山脩竹。商顏自綠。甚當日君王，浩歌鴻鵠。誰識宮中，有人先定大橫卜。 簪貂更鳴佩玉。退朝歸較晚，留傳黃屋。雨露無邊，風云在手，宜享長生案此處缺一字福。神京未復。看先取鴻淘，次封函谷。歲歲初寒，小桃花下跨青鹿。
古洞閎深勢崛盤，云連十丈地平寬。 水簾紛若排珠琲，石闕依然聳翠巒。 綠樹成陰期勿剪，清溪當暑不勝寒。 數椽償遂諧幽隱，應有高人詠釣盤。
春翦綠波，日明金渚，鏡光盡浸寒碧。喜溢雙蛾，迎風一笑，兩情依舊脈脈。那時同醉，錦袍濕、烏紗欹側。英游何在，滿目青山，飛下孤白。 片帆誰上天門，我亦明朝，是天門客。平生高興，青蓮一葉，從此飄然八極。磯頭綠樹，見白馬、書生破敵。百年前事，欲問東風，酒醒長笛。
向陽看未足。更露立闌干，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自卜。鳳臺高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙。花開不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬燭。
玉釵分向金華后，回頭路迷仙苑。落翠驚風，流紅逐水，誰信人問重見。花深半面。尚歌得新詞，柳家三變。綠葉陰陰，可憐不似那時看。 劉郎今度更老，雅懷都不到，舊帶題扇。花信風高，苕溪月冷，明日云帆天遠。塵緣較短。怪一夢輕回，酒闌歌散。別鶴驚心，感時花淚濺。
御風來、翠鄉深處，連天云錦平遠。臥游已動蓬舟興，那在芙蓉城畔。巾懶岸。任壓頂嵯峨，滿鬢絲零亂。飛吟水殿。載十丈青青，隨波弄粉，菰雨淚如霰。 斜陽外，也有新妝半面。無言應對花怨。西湖千頃腥塵暗。更憶鑒湖一片。何日見。試折藕占絲，絲與腸俱斷。遐征漸倦。當潁尾湖頭，綠波彩筆，相伴老坡健。
金風蕩初節，玉露凋晚林。 此夕窮涂士，郁陶傷寸心。 野平葭葦合，村荒藜藿深。 眺聽良多感，徙倚獨沾襟。 沾襟何所為，悵然懷古意。 秦俗猶未平，漢道將何冀。 樊噲市井徒，蕭何刀筆吏。 一朝時運會，千古傳名謚。 寄言世上雄，虛生真可愧。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
花泥絮浪，春懷如酒。書卷爐熏夢清晝。喚玉京穩攜手松喬，飛光里，笑傲白云林岫。 仙人猶狡獪，酒雪吹冰，聲落星河翠蛟走。問箬下留丹，別已千年，華表鶴、亦歸來否。有洞口、桃花識劉郎，共一笑相迎，朱顏如舊。
