頌古五十七首 其四十一
云居道何必
興化道不必
眼若不開
夢(mèng)中叫屈
云居道何必
興化道不必
眼若不開
夢(mèng)中叫屈
云居禪師說何必，興化禪師說不必。若眼睛未能睜開（未悟本心），便在夢(mèng)中喊冤叫屈。
云居：指云居道膺禪師（835-902），唐代曹洞宗高僧，洞山良價(jià)弟子。
興化：指興化存獎(jiǎng)禪師（？-888），唐代臨濟(jì)宗高僧，臨濟(jì)義玄弟子。
道：言說、表達(dá)。
眼若不開：比喻未明心見性，處于迷妄狀態(tài)。
夢(mèng)中叫屈：指在無明煩惱中自困，如夢(mèng)中空自苦惱。
此詩為禪宗頌古類作品，或?yàn)樗未U師對(duì)唐代云居、興化二禪師機(jī)鋒的總結(jié)。頌古是禪宗以詩偈闡釋古德公案的傳統(tǒng)，旨在通過凝練語言點(diǎn)化學(xué)人，破除對(duì)文字的執(zhí)著，回歸本心覺悟。
詩以兩位禪師'何必''不必'的簡短對(duì)話，破除學(xué)人對(duì)形式與言語的執(zhí)著；以'眼不開''夢(mèng)中叫屈'比喻迷妄之苦，直指人心。體現(xiàn)禪宗'直指本性'的教學(xué)特點(diǎn)，是頌古中機(jī)鋒銳利、以小見大的典型之作。
百緣唯有什公瓶，萬法但看一字經(jīng)。
從遣鳥喧心不動(dòng)，禪伴欲邀何著作，空音宜向夜中聽。
晦夜不生月，琴軒猶為開。
墻東隱者在，淇上逸僧來。
茗愛傳花飲，詩看卷素裁。
風(fēng)流高此會(huì)，曉景屢裴回。
亞歲崇佳宴，華軒照淥波。
渚芳迎氣早，山翠向晴多。
推往知時(shí)訓(xùn)，書祥辨政和。
從公惜日短，留賞夜如何。
佳人但莫吹參差，
正憐月色生酒卮。
山公取醉不關(guān)我，
為愛尊前白鷺鶿。
清景不可失，尋君趣有余。
身高避事后，道長問心初。
出處名則異，游從跡何疏。
吟看刻盡燭，笑卷讀殘書。
露彩生筆硯，風(fēng)音入庭除。
平明仙侶散，觳觫動(dòng)回車。
溪色思泛月，沿洄欲未歸。
殘燈逢水店，疏磬憶山扉。
夜浦魚驚少，空林鵲繞稀。
可中才望見，撩亂搗寒衣。
霽景滿水國，我公望江城。
碧山與黃花，爛熳多秋情。
搖落見松柏，歲寒比忠貞。
歡娛在鴻都，是日思朝英。
常見仙翁變姓名，豈知松子號(hào)初平。
逢人不道往來處，三花落地君猶在，笑撫安期昨日生。
萬國布殊私，千年降祖師。
雁門傳法至，龍藏立言時(shí)。
故實(shí)刊周典，新聲播魯詩。
六銖那更拂，劫石盡無期。
不因居佛里，無事得相逢。
名重朝端望，身高俗外蹤。
機(jī)閑看凈水，境寂聽疏鐘。
宣室恩長在，知君志未從。
嘗覽高逸傳，山僧有遺蹤。佐游繼雅篇，嘉會(huì)何由逢。
塵世即下界，色天當(dāng)上峰。春暉遍眾草，寒色留高松。
繚繞彩云合，參差綺樓重。瓊葩灑巾舄，石de清心胸。
靈境若可托，道情知所從。
道情何所寄，素舸漫流間。
真性憐高鶴，無名羨野山。
經(jīng)寒叢竹秀，人靜片云閑。
泛泛誰為侶，唯應(yīng)共月還。
為依爐峰住，境勝增道情。
涼日暑不變，空門風(fēng)自清。
坐援香實(shí)近，轉(zhuǎn)愛綠蕪生。
宗炳青霞士，如何知我名。
雨信清殘暑，蕭條古縣西。
早涼生浦溆，秋意滿高低。
前事雖堆案，閑情得溯溪。
何言戰(zhàn)未勝，空寂用還齊。
長亭賓馭散，岐路起悲風(fēng)。
千里勤王事，驅(qū)車明月中。
寒生洞庭水，夜度塞門鴻。
處處堪傷別，歸來山又空。
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