讀借公完玉堂詩稿
能不作僧語，自然得好詩。
才華本天授，刊落亦何為。
獨愛借公集，雅多儒者詞。
心清氣雄杰，世外想英姿。
能不作僧語，自然得好詩。
才華本天授，刊落亦何為。
獨愛借公集，雅多儒者詞。
心清氣雄杰，世外想英姿。
若能不寫佛家僧人的言語，自然能創作出優秀的詩篇。才華本是上天賦予，又何須刻意刪削雕琢？我獨獨喜愛借公的詩集，其中多有儒雅的文辭。他心境清凈、氣勢雄健，雖處世俗之外仍可想見其英偉風姿。
僧語：僧人常談的佛理禪機之語，此處指詩歌中刻意追求的佛道空寂風格。
刊落：刪削、雕琢，指對文辭的刻意修飾。
雅：平素、向來。
儒者詞：儒家風格的文辭，強調中正平和、經世致用的氣質。
心清：心境澄明，無世俗雜念。
雄杰：雄健杰出，指詩歌氣勢宏大。
世外：超脫世俗之外，或指借公的生活狀態。
此詩為作者閱讀僧人或方外之士借公的《完玉堂詩稿》后所作的評詩之作。推測借公雖為方外之人（如僧人），但其詩作突破了傳統僧詩的空寂風格，融入儒家雅正之氣，故作者特作此詩贊譽。具體創作時間及作者與借公的交往背景無明確記載，當為二人交游期間所作。
全詩以評詩為核心，主張詩歌創作應自然任才，反對刻意雕琢；同時高度評價借公詩作兼具儒者雅正與雄健氣勢的特色，既體現了作者的詩歌審美，也展現了借公詩稿的獨特價值。語言質樸，觀點鮮明，是一首典型的論詩短章。
野煙寺初暝，僧添寶篆香。 鯨音送殘照，敲落楚天霜。
江上雪紛紛，風寒天已暮。 中有泛舟人，興盡迷歸路。
訪梅江路遠，喜春在、劍川湄。正雁磧云深，漁村笛晚，茸帽斜欹。舊游不堪回首，更文園、多病減腰圍。惟有秋娘聲價，風流仍似前時。 依稀壁粉舊曾題。煙草半凄迷。嘆單父臺荒，黃公壚寂，難覓佳期。誰家歌樓催雪，遣夜來、風雨緊些兒。醉后唾壺高敲缺，龍光搖動晴漪。
秋夜凈無云，嫦娥展孤鏡。 灝氣浸澄波，蕩漾光還定。
曾唱陽關送客時，臨岐借酒話分離。如今酒被多情苦，卻唱陽關去別伊。 歡會遠，渺難期。黃壚門掩晝陰遲。青樓更有癡兒女，謾憶胡姬捧勸詞。
終夜雨瀟瀟，悶殺孤舟客。 滴滴打蓬聲，錯訝靈妃瑟。
喚侶下寒汀，爭宿蘆花萼。 夜半漁翁過，驚起還飛落。
流水高山老伯牙，孤桐誰許碧籠紗。 枕痕春色天長午，坐對薔薇一樹花。
江南季秋天，栗熟大如拳。楓葉紅霞舉，蒼蘆白浪川。
憶長安，子月時，千官賀至丹墀。御苑雪開瓊樹， 龍堂冰作瑤池。獸炭氈爐正好，貂裘狐白相宜。
迥出江水上，雙峰自相對。岸映松色寒，石分浪花碎。 參差遠天際，縹緲晴霞外。落日舟去遙，回首沈青靄。
湖與元氣通，風波浩難止。天外賈客歸，云間片帆起。 龜游蓮葉上，鳥宿蘆花里。少女棹舟歸，歌聲逐流水。
颙望臨碧空，怨情感離別。芳草不知愁，巖花但爭發。 云山萬重隔，音信千里絕。春去秋復來，相思幾時歇。
晚云收，淡天一片琉璃。爛銀盤、來從海底，皓色千里澄輝。瑩無塵、素娥淡佇，靜可數、丹桂參差。玉露初零，金風未凜，一年無似此佳時。露坐久，疏螢時度，烏鵲正南飛。瑤臺冷，欄干憑暖，欲下遲遲。 念佳人、音塵別后，對此應解相思。最關情、漏聲正永，暗斷腸、花影偷移。料得來宵，清光未減，陰晴天氣又爭知。共凝戀、如今別后，還是隔年期。人強健，清尊素影，長愿相隨。
清潤風光雨后天。薔薇花謝綠窗前。碧琉璃瓦欲生煙。 十里閑情憑蝶夢，一春幽怨付鯤弦。小樓今夜月重圓。
