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刷刷題

一剪梅

作者: 徐似道 (宋)

道學(xué)從來不則聲。行也東銘,坐也西銘。爺娘死后更伶丁,也不看經(jīng),也不齋僧。

卻言淵子太狂生。行也輕輕,坐也輕輕。他年青史總無名,你也能亨,我也能亨。

譯文

道學(xué)之士向來不輕易發(fā)聲。行動時念叨《東銘》,靜坐時念叨《西銘》。父母去世后更加孤單,既不念經(jīng)超度,也不施舍僧人。反而說淵子太過狂傲。行動時輕手輕腳,靜坐時輕手輕腳。他年若青史留名無望,你能通達(dá),我也能通達(dá)。

注釋

則聲:作聲,說話。

東銘、西銘:北宋張載所作兩篇短文,為理學(xué)重要文獻(xiàn),強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)。

伶丁:同“零丁”,孤單無依。

齋僧:施齋飯給僧人,舊時認(rèn)為是積德行為。

淵子:可能指狂放不羈之人,或代指不拘禮法者。

亨:通“通”,指順利、通達(dá)。

創(chuàng)作背景

此詞或創(chuàng)作于宋明理學(xué)盛行時期,作者目睹部分道學(xué)之士表面尊崇經(jīng)典(如《東銘》《西銘》),實(shí)則缺乏真實(shí)德行(父母死后不念經(jīng)齋僧),甚至譏諷他人狂傲,故以俚俗之語揭露其虛偽,反映對形式化道德風(fēng)氣的不滿。

簡析

全詞通過對比道學(xué)之士口誦經(jīng)典與行為冷漠、指責(zé)他人與自我放縱的矛盾,諷刺其虛偽本質(zhì)。語言通俗直白,以日常細(xì)節(jié)切入,諷刺犀利有力,是宋末元初批判理學(xué)流弊的通俗文學(xué)代表作。

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