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偈十首 其八

作者: 釋道行 (宋)

從上宗門事,

直是少時輩。

兔子不吃窼邊草,

象王走入野狐隊。

若是少林禪,

達磨自不會。

為甚如此,

苦瓠苦連根,

甜菰甜徹蒂。

譯文

禪宗宗門的事,確實需要年輕有活力的人來承擔(dān)。就像兔子不會吃窩邊的草,大象之王卻混進了野狐的隊伍。如果是真正的少林禪法,達摩祖師自己也不會拘泥于形式。為何如此?因為苦葫蘆的苦是從根到藤都苦,甜菰米的甜是從蒂到果都甜。

注釋

宗門事:禪宗宗門的法事、修持法門。

少時輩:年輕有活力的人,此處指不拘常規(guī)、直契本心的修行人。

象王:佛教用語,比喻具有大力量、大智慧的高僧或大法。

野狐隊:指旁門左道或拘泥于形式的小乘、邪見之流。

少林禪:指達摩祖師在少林寺開創(chuàng)的禪宗心法。

苦瓠(hù):苦葫蘆。

甜菰(gū):甜的菰米,一種水生植物的果實。

徹蒂:從蒂部到果實頂端,形容徹底、本質(zhì)。

創(chuàng)作背景

此偈為禪宗偈頌,創(chuàng)作背景與唐宋時期禪宗興盛、強調(diào)‘直指人心’的思潮相關(guān)。作者通過日常比喻破除修行者對經(jīng)典、形式的執(zhí)著,引導(dǎo)弟子體悟禪的本質(zhì)在于內(nèi)在本真,而非外在表象。

簡析

全詩以機鋒與生活常理為引,批判拘泥形式的修行方式,強調(diào)禪的本質(zhì)是表里如一、自然本真。語言通俗而意蘊深刻,體現(xiàn)了禪宗‘不立文字’的傳教特色,是禪宗破除執(zhí)著、直契本心的典型之作。

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