十四夜同王徐宗梁四君子集靈濟宮
愛此壺中約，人皆曼倩才。華燈懸日月，仙樹接蓬萊。青鳥銜詩去，金貂換酒回。明宵祠太乙，方士漢宮來。
逍遙玄圃望，清切紫微層。月出三山樹，春回萬井燈。無悲田變海，但愿酒為澠。門外金羈影，王孫自五陵。
愛此壺中約，人皆曼倩才。華燈懸日月，仙樹接蓬萊。青鳥銜詩去，金貂換酒回。明宵祠太乙，方士漢宮來。
逍遙玄圃望，清切紫微層。月出三山樹，春回萬井燈。無悲田變海，但愿酒為澠。門外金羈影，王孫自五陵。
喜愛這壺中仙境般的邀約，同游者皆有東方曼倩的才學。華麗的燈彩如日月高懸，仙樹仿佛連接著蓬萊仙山。青鳥銜著詩句飛去，金貂換酒盡興歸來。明日夜晚要祭祀太乙神，方士將如漢宮時前來。遙望那逍遙的玄圃仙境，清越直上紫微層天。明月從三山的樹間升起，春光映得萬家燈火璀璨。不悲嘆滄海桑田的變遷，只愿美酒如澠水般長流。門外金飾馬絡頭的光影里，是來自五陵的王孫貴胄。
曼倩才：指漢代東方朔（字曼倩）的才學，此處贊友人有才。
壺中：源自“壺公”典故，指仙境或雅集之地。
蓬萊：神話中海上仙山。
青鳥：傳說中西王母的信使，此處指傳遞詩稿的使者。
金貂換酒：用晉代阮孚以金貂換酒典故，形容豪飲盡興。
太乙：即太一，星名，亦指天神，漢代有祭祀太一習俗。
玄圃：傳說中昆侖山巔的仙境。
紫微層：指神仙居所或帝王宮闕，此處形容高曠清絕之境。
三山：蓬萊、方丈、瀛洲海上三神山。
萬井：指眾多民居，代指人間煙火。
田變海：用“滄海桑田”典故，喻世事變遷。
酒為澠（miǎn）：澠水，傳說與黃河水混合后味美，此處指美酒長流。
金羈（jī）：金飾的馬絡頭，代指貴胄車馬。
五陵：漢代五帝陵墓，代指豪門貴族聚居地。
此詩當為作者與王、徐、宗、梁四位友人于農歷十四夜聚會靈濟宮時所作。靈濟宮為明代北京著名道教宮觀，文人常于此雅集。詩中“明宵祠太乙”提及祭祀活動，反映當時社會對道教的尊崇；“王孫自五陵”則暗示參與者多為貴胄或才士，聚會兼具文化與社交性質。
全詩以“集靈濟宮”為核心，通過描繪雅集的盛況、仙凡交織的場景及友人的歡洽，展現明代文人交游的雅致與對閑適生活的向往。詩中融合道教元素與人間煙火，情感基調明快，于華麗辭藻中見真摯情誼，是明代文人雅集詩的典型之作。
勞歌好自看，終久偶齊桓。五字若教易，一名爭得難。 侵窗紅樹老，蔭砌雪花殘。莫效齊僚屬，東歸剪釣竿。
家國各萬里，同吟六七年。可堪隨北雁，迢遞向南天。 水共行人遠，山將落日連。春淮有雙鯉，莫忘尺書傳。
松月冷颼颼， 片片云霞起。 匼匝[1]幾重山， 縱目千萬里。 溪潭水澄澄， 徹底鏡相似。 可貴靈臺物， 七寶[2]莫能比。
殘星數點天將曉，倉皇拔營登道。李績橫戈，黃忠仗劍，手挈雄兵不少。軍威直搗。過汝水涂溪，金雞數堡。追逐群酋，清晨馬踏寒霜早。 回龍塞穿云表，任鼠輩蟠居，磨牙礪爪。霹靂一聲，橫飛炮石，賊帥都成猿鳥。尸骸顛倒。且薈萃鯨鯢，崇封碧草。指罵千秋，快城鄉父老。
海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。 如日東山能再起，大鵬展翅恨天低。
天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。 我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。
玉粟收余，金絲種后，蕃航別有蠻煙。雙管橫陳，何人對擁無眠。不知呼吸成滋味，愛挑燈、夜永如年。最堪憐，是一泥丸，捐萬緡錢。 春雷歘破零丁穴，笑蜃樓氣盡，無復灰然。沙角臺高，亂帆收向天邊。浮槎漫許陪霓節，看澄波、似鏡長圓。更應傳，絕島重洋，取次回舷。
嚴關百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。 飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。 天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。 誰道崤函千古險？回看只見一丸泥。
獨醒慚逋酒債頻，隨君啜茗坐花茵。 酒樓邀月人懷楚，茗渚抽煙鳥報春。 話到丁年驚逝水，歌翻《子夜》動梁塵。 猶憐擲果當年客，日日江皋賦雒神。
晝攬群芳博物華，夕披眾說聚螢車。 花來北固無新唱，詩到西昆有故家。 鄉里孝廉流澤遠，弟兄科甲縉紳夸。 盍歸史觀開群玉，徐步詞垣判五花。
招邀風月須坡叟，管領江山屬漫郎。 更築危亭依巨石，顧從二子老滄浪。
年來年去一衰翁，幾不能言但守中。 每嘆善交如管鮑，那知所得并軻雄。 直教顏巷人難處，秖原融尊酒不空。 自古英賢有窮達，誰能朋友謝磨礱。
紫素全如玉琢，清音不假金妝。海沈時許試芬芳。仿佛云飛仙掌。煙縷不愁凄斷，寶釵還與商量。佳人特特為翻香。圖得氤氳重上。
退之送李愿，歸歟兩山間。 而今乃有此，坐能悅吾顏。
陰村煙樹暝黃昏，一簇人家半掩門。 看盡棲鴉啼噪后，牧童歸去雨聲繁。
