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頌古六十二首

作者: 釋清遠 (宋)

杲日連天照有無,孰云善逝坐跏趺。如今要見當年事,邪正猶來在半途。

法王法令若為酬,潦倒文殊強出頭。負累釋迦猶可事,至今千古鬧啾啾。

百萬人天望舉揚,拈花微笑大乖張。幾多業識茫茫者,問著勞生沸似湯。

若有絲毫付與人,可師何得更全身。人間天上迷逢處,八兩元來是半斤。

非風幡動唯心動,大海波瀾常洶涌。魚龍出沒任升沉,生死圣凡無別共。

無別共底怎么樣,祖佛傍觀空合掌。潦倒江湖上,竿頭事可咍。一回浮子動,又是上鉤來。

草里尋常萬萬千,報云飛去豈徒然。鼻頭是甚閑皮草,十字縱橫一任穿。

一回思想一傷神,不覺翻然笑轉新。云在嶺頭閑不徹,水流澗下太忙生。

掛得帆來遇便風,須臾千里到家鄉。臨門上岸逢妻子,歡喜情懷不可當。

掛拂遭呵耳便聾,衲僧奚若驗宗風。金剛腦后抽生鐵,華岳三峰倒卓空。

家肥生孝子,國霸有謀臣。拳頭劈口槌,未到無兒孫。

開田說大義,后人莫容易。百丈總持門,淡而還有味。

打面還他州土麥,唱歌須是帝鄉人。現成財本成家者,多見饑寒在子孫。

大雄山下斑斑虎,觸著傷人誰敢顧。親遭一口老婆心,何曾用著腰間斧。

相見言談理不虧,等閑轉面便相輝。畢竟水須朝海去,到頭云定覓山歸。

大唐國里無禪師,不許會兮祇許知。著肉汗衫如脫了,方知棒喝誑愚癡。

彼此老來誰記得,人前各自強惺惺。一坑未免俱埋卻,幾個如今眼子青。

問答分明是切磋,幾人于此見詨訛。少年俱決龍蛇陣,潦倒同吟稚子歌。

相見錦江頭,相攜上酒樓。會醫還少病,知分不多愁。

八面當風祇這是,拂袖之談動天地。堪愛賣身王老師,不作賤兮不作貴。

南北東西無不利,令人深愛老南泉。眉毛撕系如相似,鼻孔遼天不著穿。

禪床驚震被搽糊,惹得兒孫不丈夫。拄杖劈頭連打出,也教知道赤須胡。

祖佛場中不展戈,后人剛地起詨訛。道泰不傳天子令,時清休唱太平歌。

五色貍奴盡力爭,及乎按劍總生盲。分身兩處重相為,直得悲風動地生。

同氣相求事可論,一回見面一歡情。兩行何處閑文字,一隊誰家好弟兄。

骨里皮兮皮里骨,大隋老子無窠窟。上士聞之笑未休,中流特地生疑惑。

老大宗師豎指頭,一生用得最風流。玄沙拗折無人會,年來年去冷颼颼。

黃金為骨玉為棱,莫把他家此日尋。多少從來悟心匠,盡將底事繼威音。

池陽何處得捫摸,后代商量苦也無。古人剛地成多事,敢問如今會也無。

密密堂堂早二三,本來無物更何堪。癡人見了生歡喜,作者相逢滿面慚。

悟人千個道無憂,肯信遭他第二頭。寂寞山花寒食后,夕陽西去水東流。

長連床上狐屎尿,三圣堂前狗吠春。跳出金牛窠窟子,月明照見夜行人。

玄沙三種病人,有理不在高聲。引得香嚴老子,走來樹上懸身。

禍福威嚴不自靈,殘杯冷炙享何人。一從去后無消息,野老猶敲祭鼓聲。

春寒料峭,凍殺年少。切忌參商,別無奇妙。低頭侍奉,歡喜問訊。佛法商量,傷子性命。

趙州言勘破,笑殺老禪和。院主須眉落,南泉打粥鍋。趙州勘破,卻成罪過。

大地眾生,千個萬個。醉眠醒臥不歸家,一身流落在天涯。祖佛位中留不住,夜來依舊宿蘆花。

一問當機絕異同,定乾坤箭驗勛功。轟轟一掌胲腮下,笑殺雄山者老翁。

春至是花開,朱顏安在哉。可憐園里色,不入鏡中來。

春來依舊一枝枝,同地同天道不疑。未徹之言人莫問,令余特地笑嘻嘻。

擘開華岳連天色,放出黃河到海聲。瞎驢死后蒿枝折,大地如今有幾人。

奉君三頓曲周遮,屈辱云門老作家。渡水穿云五湖客,欲將何物當生涯。

云門答糊餅,言前句后領。驢鞍爺下頷,到了終不省。塞卻你咽喉,把將糊餅來。

楊子江頭楊柳春,楊花愁殺渡頭人。一聲殘笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。

數目分明舉即難,衲僧無不膽毛寒。須知更有壺中路,但向須彌頂外看。

萬象之中獨露身,一回相見一回嗔。東西南北吾皇化,莫向江頭苦問津。

鰲山成道足人傳,莫是從前話不圓。賴有玄沙知始末,遍身紅爛在漁船。

老大宗師沒巴鼻,養狗之緣太兒戲。奪牌禪客如到來,鉛刀爭及吹毛利。

欲求佛法往南方,老大宗師為舉揚。山花滿地雖狼藉,一陣風來一陣香。

宗師方便太慈悲,是汝之言實古錐。萬里神光騰頂后,肯將生死嚇愚癡。

在途在舍若為酬,莫把先師一例求。雄雄宇宙如王者,未免半邊無髑髏。

犢牛生子頗相諳,兩眼通紅色似藍。把火照來無覓處,大家普請一時參。

趙州一椀茶,驗盡當行家。一期雖似好,爭免事如麻。

師真丑拙不堪呈,用盡身心笑殺人。彼中莫覓絲頭意,白鼻昆崙賀新正。

出得出不得,初不離是定。圣者起凡情,凡人而乃圣。倒用與橫拈,扶邪及顯正。

春雨春風竹戶涼,落花啼鳥千峰靜。平生心膽向人傾,到此門中有幾人。

別后都城舊知己,暖煙斜日又黃昏。佛手驢腳生緣,黃龍元無此語。

直饒恁么知之,我儂亦未相許。奉報四海禪人,第一不得錯舉。

著眼看來寧免瞎,全身何用佩金魚。黃龍意氣雄豪甚,祇為他家不識書。

盡力不柰何,按牛頭吃草。若無錦繡文,難以論嘉藻。

何故喚作手,衲僧難開口。擬議自顢頇,可憐大蒙斗。

彼此且無相負累,行人無不失鉤錐。雖然不瞎眾生眼,也好拳頭劈口槌。

譯文

明亮的太陽普照天地,有無之間清晰可見,誰說如來一定要跏趺而坐?如今要想見當年之事,邪正之分總在半途。佛法的教義如何酬答?潦倒的文殊強自出頭。連累釋迦尚可,至今千年仍喧鬧不休。百萬人天期待弘揚,拈花微笑卻大相徑庭。多少迷執的眾生,問起塵勞如沸水翻騰。若有絲毫佛法傳與人,可師怎會保全自身?人間天上相逢處,八兩原來就是半斤。非風幡動而是心動,大海波瀾常洶涌。魚龍出沒任升沉,生死圣凡無差別。無差別又怎樣?祖佛旁觀空合掌。潦倒江湖上,竿頭事可笑。一回浮子動,又是上鉤來。草里尋常萬千事,說云飛去非徒然。鼻頭是何閑皮草?十字縱橫任穿透。一回思想一傷神,不覺轉笑更清新。云在嶺頭閑不盡,水流澗下太匆忙。掛帆遇順風,片刻千里到家鄉。臨門見妻兒,歡喜難以言。掛拂被呵耳變聾,衲僧如何驗宗風?金剛腦后抽生鐵,華山三峰倒懸空。家富出孝子,國霸有謀臣。拳頭劈口槌,未到無兒孫。開田說大義,后人莫輕視。百丈總持門,平淡卻有味。打面用本地麥,唱歌須是本地人。現成財本成家者,多見子孫受饑寒。大雄山下斑斑虎,觸之傷人誰敢近?親受一口婆心,何須腰間斧。相見言談合理,轉眼便生輝。畢竟水朝海,云終覓山歸。大唐無禪師,不許會只許知。脫了貼身汗衫,方知棒喝騙癡人。彼此老來誰記得?人前強裝清醒。一坑同埋,幾人眼明。問答本是切磋,幾人識破謬誤。少年決戰龍蛇陣,潦倒同吟稚子歌。相見錦江頭,相攜上酒樓。會醫少病,知分少愁。八面當風即如此,拂袖之談動天地。愛那賣身王老師,不作賤不尊貴。南北東西皆有利,深愛老南泉。眉毛相似,鼻孔朝天不穿。禪床震被糊,惹得兒孫不丈夫。拄杖劈頭打出,教知赤須胡。祖佛場中不舉戈,后人硬起謬誤。道泰不傳帝令,時清休唱太平歌。五色貓爭,按劍皆盲。分身兩處相為,悲風動地。同氣相求可論,見面歡喜。兩行閑文,一隊弟兄。骨里皮兮皮里骨,大隋老子無巢窟。上士聞笑,中流疑惑。老大宗師豎指頭,一生風流。玄沙拗折無人會,年去年來冷颼颼。黃金為骨玉為棱,莫尋他家今日。多少悟心匠,繼威音底事。池陽何處摸,后代商量苦。古人多事,如今會否?密密堂堂早二三,本來無物更何堪。癡人見喜,作者慚。悟人千道無憂,信遭第二頭。寂寞山花寒食后,夕陽西去水東流。長連床狐尿,三圣堂狗吠春。跳出金牛巢,月明照夜行人。玄沙三種病人,有理不在聲高。引得香嚴老子,樹上懸身。禍福不自靈,殘杯冷炙何人享?一去無消息,野老敲祭鼓。春寒料峭,凍殺年少。切忌參商,別無奇妙。低頭侍奉,歡喜問訊。商量佛法,傷子性命。趙州言勘破,笑殺老禪和。院主須眉落,南泉打粥鍋。趙州勘破,反成罪過。大地眾生千萬個。醉眠醒臥不歸家,流落天涯。祖佛位留不住,夜宿蘆花。一問當機絕異同,定乾坤箭驗勛功。一掌轟腮下,笑殺雄山翁。春至花開,朱顏何在?可憐園色,不入鏡來。春來依舊一枝枝,同地同天不疑。未徹之言莫問,令我笑嘻嘻。擘開華山連天色,放出黃河到海聲。瞎驢死后蒿枝折,大地如今幾人?奉君三頓曲周遮,屈辱云門老作家。渡水穿云五湖客,何物當生涯?云門答糊餅,言前句后領。驢鞍下頷,終不省。塞喉拿餅來。楊子江頭楊柳春,楊花愁殺渡頭人。殘笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。數目分明舉即難,衲僧膽寒。更有壺中路,須彌頂外看。萬象獨露身,相見一回嗔。東西南北皇化,莫向江頭問津。鰲山成道足人傳,莫是前話不圓。賴有玄沙知始末,遍身紅爛在漁船。老大宗師沒依據,養狗太兒戲。奪牌禪客來,鉛刀怎比吹毛利?求法往南方,宗師為弘揚。山花狼藉,風來香。宗師慈悲,汝言古錐。萬里神光頂后,肯以生死嚇癡人。在途在舍怎酬答?莫把先師一例求。雄雄宇宙如王者,未免半邊無骷髏。犢牛生子相熟,兩眼通紅似藍。把火照無覓,大家普請參。趙州一碗茶,驗盡行家。一期雖好,難免事麻。師真丑拙不堪呈,用盡身心笑人。彼中莫覓絲頭意,白鼻昆侖賀新正。出得出不得,初不離是定。圣者起凡情,凡人而成圣。倒用橫拈,扶邪顯正。春雨春風竹戶涼,落花啼鳥千峰靜。平生心膽向人傾,此門中有幾人?別后都城舊知己,暖煙斜日又黃昏。佛手驢腳生緣,黃龍本無此語。縱恁么知之,我亦未相許。奉報四海禪人,第一不得錯舉。著眼寧免瞎,全身何須佩金魚?黃龍意氣雄豪,只為他家不識書。盡力無奈何,按牛頭吃草。若無錦繡文,難論嘉藻。何故喚作手?衲僧難開口。擬議自糊涂,可憐大蒙斗。彼此無相負累,行人無不失鉤錐。雖不瞎眾生眼,也好拳頭劈口槌。

注釋

杲日:明亮的太陽。

善逝:佛陀的十號之一,意為以真如法性而逝,入于涅槃。

跏趺(jiā fū):佛教徒的坐法,即雙足交疊而坐。

法王:指佛陀,以法為自在之王。

文殊:文殊菩薩,智慧的象征。

釋迦:釋迦牟尼佛。

業識:佛教術語,指眾生因造業而產生的妄識。

風幡動:出自《壇經》中惠能“不是風動,不是幡動,仁者心動”的典故。

衲僧:指僧人,因穿衲衣而得名。

宗風:禪宗各派的獨特風格與宗旨。

趙州:指趙州從諗禪師,唐代禪宗高僧。

南泉:指南泉普愿禪師,唐代禪宗大師。

云門:指云門文偃禪師,五代禪宗云門宗創始人。

創作背景

《頌古六十二首》為宋代臨濟宗僧人釋清遠所作。頌古是禪宗闡釋公案、弘揚禪法的文體,通過詩歌形式評述祖師語錄與經典,幫助學人理解禪機。釋清遠在弘法過程中,以頌古為媒介,將抽象禪理具象化,便于弟子及信眾領悟。

簡析

《頌古六十二首》是釋清遠對禪宗公案的系統性頌唱,內容涵蓋禪理闡釋、祖師事跡評述及日常生活中的禪機體悟。語言通俗而富有機鋒,既是禪法傳播的載體,也是宋代禪宗文學的重要代表,對研究禪宗思想與文學發展具有重要價值。

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