讀傳燈錄二首
虛名虛說傳來久，真語真蹤示后人。虛實灼然知下落，清風千古見芳塵。
家家門前火把子，半夜愚夫說相似。碧天如水月如鉤，古今流落閑名字。
虛名虛說傳來久，真語真蹤示后人。虛實灼然知下落，清風千古見芳塵。
家家門前火把子，半夜愚夫說相似。碧天如水月如鉤，古今流落閑名字。
那些虛假的名聲和說法流傳已久，而真正的話語和蹤跡要展示給后人。是虛是實能清晰地知曉其來龍去脈，那千古的清風中能見到高潔的風范。每家門前都有火把，半夜里愚笨的人說著相似的話。碧藍的天空像水一樣澄澈，月亮如鉤，古往今來，那些虛名都只是空留世間。
傳燈錄：佛教禪宗史書，記載祖師語錄、傳法世系等。
灼然：明顯、清楚。
芳塵：指美好的風范。
火把子：火把，這里可能象征著世俗的認知或言論。
《傳燈錄》是禪宗重要典籍，記錄禪宗傳承。詩人閱讀此書后有感而發。當時禪宗思想流行，社會上可能存在對禪宗教義的誤解和濫用，詩人借此詩表達對真實教義的追求和對虛假言論的批判。
這首詩主旨在于批判虛假虛名，倡導追求真實。其特點是語言質樸卻富含哲理。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時禪宗思想在文人創作中的體現。
學呆，妝癡，誰解其中意？子規叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
