偈頌五十一首 其六
凡所有相，皆是虛妄。
懷州牛吃禾，益州馬腹脹。
若見諸相非相，即見如來。
一切難舍，無過己財(cái)。
凡所有相，皆是虛妄。
懷州牛吃禾，益州馬腹脹。
若見諸相非相，即見如來。
一切難舍，無過己財(cái)。
凡是所有有形的相狀，都是虛幻不實(shí)的。就像懷州的牛吃了禾苗，導(dǎo)致益州的馬腹脹一樣，看似有聯(lián)系，實(shí)則荒誕。如果能認(rèn)識(shí)到各種相狀并非真實(shí)的相狀，就能體悟到如來的真義。一切難以割舍的東西中，沒有比自己的錢財(cái)更難舍棄的了。
相：佛教術(shù)語，指事物的外觀形態(tài)。
虛妄：虛假不實(shí)。
懷州、益州：古代地名。
諸相非相：各種相狀并非真實(shí)的相狀。
如來：佛教對(duì)佛的稱呼。
此偈頌為佛教偈語，創(chuàng)作背景多與佛教教義的傳播和闡釋相關(guān)。佛教強(qiáng)調(diào)對(duì)事物本質(zhì)的洞察，破除對(duì)表象的執(zhí)著，此偈頌便是在這樣的思想氛圍中創(chuàng)作，以通俗的方式向大眾傳達(dá)佛理。
這首偈頌主旨是宣揚(yáng)佛教“空”的思想，勸人不要執(zhí)著于事物的表象和錢財(cái)。其特點(diǎn)是用形象的比喻和直白的語言闡述佛理，在佛教文化傳播中有一定的價(jià)值，幫助信徒理解佛法要義。
鴛鴦在魚梁，在在能戢翼。黃鳥止丘隅，止止得所息。
相彼雁與鴻，胡然生塞北。城暗候火驚，云低空弦逼。
官軍夜擊鼓，奴或告之亟。師老糧莫支，健兒恐烹食。
哀鳴號(hào)窮邊，莽是狐兔窟。天地生為心，曷使至此極。
所以周宣詩，矜人要安集。
關(guān)上青牛去，林間白鶴歸。
月函書味澹，霜浸道根肥。
草樹連生色，魚梁閟殺機(jī)。
晚年偏好易，落處是麻衣。
步出城東門，與子各執(zhí)手。
遙望冢累累，悲風(fēng)發(fā)隴首。
長(zhǎng)松自青青，枯根帶骨朽。
人生如朝露，嘉命那可久。
世無王子喬，何訣以固壽。
感慨徒悲傷，歡言且飲酒。
露洗秋容一片清，遠(yuǎn)山高與雪爭(zhēng)明。
賢侯元是岳神降，上相先從佛臘生。
畫戟不妨當(dāng)燕寢，白囊無復(fù)到雞城。
新來連日西郊雨，還作山間小太平。
不必尋芳出遠(yuǎn)郊，八分春盡屬亭臯。
漫波綠皺一溪水，暖日紅蒸千樹桃。
烏遶屋簷呈卦兆，鶴窺庭戶聽離騷。
靜中識(shí)得生生意，堂下蘼蕪更不耨。
星隕南昌日，梟鳴蜀道時(shí)。
孝誠(chéng)移地軸，忠淚灑天涯。
盡己皇它恤，求仁不復(fù)疑。
衛(wèi)公精爽在，足尉九原思。
月暗書中色，霜雕鏡里年。
滔滔時(shí)易失，落落意難傳。
信己終違俗，隨人謾辱先。
輸他南閣老，欹玉弄寒泉。
秋嘗事畢與賓游，神惠如臨不敢留。
騎吹一川松露曉，踏歌千里稻云秋。
豳公堂上兕觥薦，鄆使溪前經(jīng)律諏。
盡日臨民看不足，歸從蘇子靜中求。
同門二三友，星弁嘗蟬聯(lián)。一日兩會(huì)面，三日一共筵。
花時(shí)棋聲里，雨夜詩籌前。斗酒相為娛，余歡則陶然。
永言懷及茲，余愁浩如山。未別已足惜，別后誰慰顏。
陸揚(yáng)未可俟，寄聲斷鴻邊。
天地肇開辟，江山誰主盟。
岸深沙走白，石秀水含清。
魚自春來美，猿雖曉不驚。
汀洲生杜若，薄欲采其英。
紫宸朝動(dòng)雞人唱，一片天光接絳河。
花樣繡韉沖曉去，霙鋪毬路帶春多。
邊無疋馬比寧地，土有遺蝗奈凍何。
檠重玉龍猶未老，莫將圖畫寫披蓑。
天磨團(tuán)團(tuán)任往還，莫將止處認(rèn)兼山。
水歸寒谷歛秋練，木落前峰明曉鬟。
天度已歸參井后，日行又值斗箕間。
若知此處真消息，血?dú)飧∶偸情e。
皛然老子本沖夷，起為蒼生護(hù)北陲。
邊吏皆能問司馬，市人曾不識(shí)安期。
拊摩鮐背應(yīng)耆艾，舒卷龍韜自崛奇。
九老圖中張白后，合添同甲一篇詩。
一百年前老辯才，復(fù)褰絳帶下山來。
松杉溜雨驚龍起，篁竹生風(fēng)喚鶴回。
戒行浄通林水觀，語言香落寶花臺(tái)。
更看坡潁留詩處，月墮山空眼豁開。
綠水青畦潑眼明，紅英翠柏伴將迎。
春懷拍拍渾無極，王事怱怱苦有程。
迅驛星馳驚客夢(mèng)，白袍鵠立喚人行。
所嗟文物寥寥甚，況忍同時(shí)別兩卿。
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