偈頌五十一首 其九
古釋迦不先，今彌勒不后。
禮拜燒香一線通，從教笑破衲僧口。
古釋迦不先，今彌勒不后。
禮拜燒香一線通，從教笑破衲僧口。
古代的釋迦牟尼并非在前，如今的彌勒佛也并非在后。禮拜燒香時，其中的佛理是一脈相通的，任憑他人去嘲笑這破衣衲僧吧。
古釋迦：指古代的釋迦牟尼佛，佛教創(chuàng)始人。
今彌勒：指未來佛彌勒佛，在佛教的教義里是繼釋迦牟尼之后將在娑婆世界成佛的菩薩。
一線通：表示其中的道理、精神是相通的。
衲僧：指出家修行的僧人，衲是指僧人的衣服，通常是用許多碎布補綴而成。
偈頌多為禪宗僧人用來表達佛法見解、修行感悟等。此偈可能創(chuàng)作于寺廟日常修行或法會等場合，作者在對佛教教義深入體悟后，以偈頌形式表達對佛教傳承和修行真諦的理解，不被外界的看法所干擾，堅持自己的修行道路。
這首偈頌主旨在于傳達佛教平等、相通的理念，強調(diào)修行者應堅定自己對佛法的感悟。其特點是語言質(zhì)樸卻蘊含深意，在佛教偈頌文學中體現(xiàn)了以簡潔話語闡述深刻哲理的風格。
翩翩玉樹映風前，儕輩如君最少年。 同學淵源師友重，出山姓氏弟兄聯(lián)。 霜華梁苑催人老，月色虹橋載酒便。 張翰莼鱸風味好，望君南渡笑開筵。
玉豀豀上雨聲乾，日暮東風客衲寒。 數(shù)樹梅花吹作雪，行人猶自倚闌干。
謝公遺詠處，池水夾通津。古往人何在，年來草自春。 色宜波際綠，香愛雨中新。今日青青意，空悲行路人。
戰(zhàn)守京河不下鞍，臣圖恢復不圖官。 十年南渡客頭白，萬里北征戎瞻寒。 叛檜班師金詔急，留飛赤子淚嗥乾。 可憐身死莫須有，從此王墓未得寬。
老大成名仍足病，縱聽絲竹也無歡。 高情太守容閑坐，借與青山盡日看。
當年謝孝子，追述自玄孫。至行堪坊表，披圖見淚痕。
樹萱勤護惜，嘗藥幾寒溫。若得王祥配，烏衣古弟昆。
三賢廟里舊論文，壇坫塵封冷夕曛。留作君家乾凈土，他年香火與平分。
忍死須臾大節(jié)更，君家承旨尚偷生。流傳書畫人爭寶，試比君名孰重輕。
漢幟高張萬眾歡，傷心獨自淚汍瀾。可憐十載寒窗士，乞丐投河一例看。
湖山曲里家家好，鏡閣風情別一窩。 夜夜常留明月照，朝朝消受白云磨。 水痕不動秋客凈，花影斜垂春色拖。 但怪眉梢兼眼角，臨之不媚愧如何？
燕引鶯招柳夾途，章臺直接到西湖。 春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇。
當暑都忘畏赫曦，游觀邂逅得心期。 咸其自爾從天造，賁以人為特地奇。 風露乍涼秋于后，林巒散影月明時。 朱轓好事留佳客，大醉高巖許鎮(zhèn)隨。
軒昂頭角似真龍，偃仰毛錐有許功。 直等主人投筆去，定應騰踏入云中。
昨日來時萬里林，長江雪厚侵猶深。 蒼茫不見梅花意，重對晴天豁晚襟。
高山絕頂雪千堆，凜裂冰膚這幾回。 行到林間得殘火，借它燃燼暖寒杯。
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