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刷刷題

祀白鹿先生迎送神辭三首 迎神

作者: 李夢陽 (明)

吹玉簫兮眺帆,浦橫蔽江兮美無舸。謇躑躅兮旋望,宛窈宨兮山之左。

陟山左兮降右,忽而來兮倏而去。跨白鹿兮導兩螭,色含笑兮心莫知。

既登兮山椒,復南陟兮石瀨。日冥冥兮欲暮,風飄飄兮吹蕙帶。

綠蘿兮紫萸,桂生兮羅戶。風颯颯兮若有望,神驅雨兮泉浪浪。

躒我階兮坐我幾,以彭郎兮挾匡父。蘭殽兮椒醑,日中兮萬舞。

美孰怒兮飄忽逝,云離離兮怨余。跡不偕兮心相疑,歡雖諧兮愁易離。

君荷衣兮蕙帶,逍遙山中兮桂為蓋。天門兮既辟,騰而上兮云之際。

石有澗兮山有峰,心相慕兮交不逢。稅吾車兮縶馬,愿褰衣兮從子。

譯文

吹起玉簫啊眺望船帆,浦口橫阻江面啊不見好船。我徘徊猶豫啊四處張望,那深邃幽遠之處啊在山的左邊。登上山左又下到山右,神靈你忽然到來又忽然離去。騎著白鹿啊帶著兩條螭龍,面帶微笑啊心思難知。已經登上了山頂,又向南走過石上急流。天色昏暗啊快要到傍晚,風吹動啊吹動著蕙草做的衣帶。有綠蘿啊有紫萸,桂樹生長啊在門窗旁。風聲颯颯啊好像有所期待,神靈驅使著雨啊泉水流淌。踏上我的臺階啊坐在我的幾案旁,帶著彭郎啊挾著匡父。擺上蘭草做的佳肴啊椒香的美酒,中午時分啊眾人起舞。美人為何發怒啊飄忽而去,云朵離散啊埋怨著我。行跡不能相伴啊心中互相猜疑,歡樂雖已和諧啊憂愁卻容易來臨。你穿著荷葉做的衣裳啊系著蕙草的衣帶,在山中逍遙啊以桂樹為車蓋。天門已經打開,騰飛而上啊到了云間。石有山澗啊山有高峰,心中互相傾慕啊卻不能相逢。停下我的車啊拴住馬,愿提起衣裳啊跟隨你。

注釋

浦:水邊,這里指浦口。

謇:發語詞。躑躅:徘徊不前。

宛窈宨:深邃幽遠的樣子。

陟:登。

倏:忽然。

螭:傳說中無角的龍。

山椒:山頂。

石瀨:石上的急流。

蕙帶:用蕙草做的衣帶。

紫萸:即茱萸。

颯颯:風聲。

浪浪:水流的樣子。

躒:踏。

彭郎、匡父:可能是當地的神名。

蘭殽:用蘭草做的菜肴。椒醑:椒香的美酒。

萬舞:古代的一種舞蹈。

離離:離散的樣子。

荷衣、蕙帶:用荷葉做的衣裳和蕙草做的衣帶,是古代神仙或隱者的服飾。

蓋:車蓋。

辟:開。

稅:通“脫”,停下。縶:拴住。

褰衣:提起衣裳。

創作背景

此詩可能是祭祀活動中的迎神辭。在古代,祭祀是重要的儀式,人們通過祭祀表達對神靈的敬畏和祈求。作者可能是在特定的祭祀場景下,為了迎請白鹿先生這一神靈而創作此詩,創作心境應是莊重且虔誠的。

簡析

這首詩主旨是迎請神靈,其突出特點是具有濃厚的神話色彩和浪漫主義風格。在文學史上,它體現了古代祭祀文化和詩歌創作的結合,為研究古代祭祀活動和詩歌發展提供了資料。

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