奉和幸三會寺應制
故臺蒼頡里，新邑紫泉居。
歲在開金寺，時來降玉輿。
龍形雖近剎，鳥跡尚留書。
竹是蒸青外，池仍點墨余。
天文光圣草，寶思合真如。
謬奉千齡日，欣陪十地初。
故臺蒼頡里，新邑紫泉居。
歲在開金寺，時來降玉輿。
龍形雖近剎，鳥跡尚留書。
竹是蒸青外，池仍點墨余。
天文光圣草，寶思合真如。
謬奉千齡日，欣陪十地初。
舊臺是蒼頡所在之地，新的城邑是帝王居住之所。在這一年開啟了金寺，此時皇帝的車駕降臨。龍形雖然臨近寺廟，鳥跡般的文字仍留存著。竹林在蒸青之處以外，池塘還有當年點墨的痕跡。皇帝的文章光彩照人，圣明的思想契合真如之理。我錯誤地逢此千載難逢之日，欣喜地陪侍在這修行初地。
蒼頡里：傳說蒼頡造字之處。
紫泉：指帝王居住的地方。
開金寺：開啟建造金寺。
降玉輿：指皇帝車駕到來。
鳥跡：指蒼頡所造的文字。
蒸青：制茶的一種方法，這里指竹林與制茶之地相關。
點墨：傳說蒼頡造字時點墨留下痕跡。
天文：指皇帝的文章。
寶思：圣明的思想。
真如：佛教術語，指事物的真實本性。
千齡日：千載難逢之日。
十地：佛教修行的十個階位，這里指修行初地。
應制詩是為皇帝出游等活動而創作的詩歌。此詩可能創作于皇帝駕臨三會寺之時，當時社會可能處于相對穩定繁榮階段，佛教也較為興盛，詩人為迎合皇帝出游盛會而作此詩。
這首詩主旨是應制歌頌皇帝駕臨三會寺之事。其特點是用典豐富，文化氣息濃厚，語言莊重典雅。在文學史上，應制詩多為歌功頌德之作，一定程度上反映了當時的宮廷文化和社會風氣。
松雪飄寒，嶺云吹凍，紅破數椒春淺。襯舞臺荒，浣妝池冷，凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝，依依歲華晚。 共凄黯。問東風、幾番吹夢，應慣識、當年翠屏金輦。一片古今愁，但廢綠、平煙空遠。無語銷魂，對斜陽、衰草淚滿。又西泠殘笛，低送數聲春怨。
長須攜尺素，邀客扣涂茨。 筋力非前日，襟懷似昔時。 酒從花下酌，船傍柳邊維。 風景還堪賞，閑游也未遲。
長江無六月，大地絕纖埃。 暑向風前退，秋從雨后來。 問桐知葉落，修桂待花開。 疇昔扁舟興，分明欲喚回。
婿貧如珠玉，婿富如埃塵。貧時不忘舊，富貴多寵新。 妾本富家女，與君為偶匹。惠好一何深，中門不曾出。 妾有繡衣裳，葳蕤金縷光。念君貧且賤，易此從遠方。 遠方三千里，發去悔不已。日暮情更來，空望去時水。 孟夏麥始秀，江上多南風。商賈歸欲盡，君今尚巴東。 巴東有巫山，窈窕神女顏。常恐游此山，果然不知還。
深山曲路見桃花，馬上匆匆日欲斜。 可奈王鞭留不住，又銜春恨到天涯。
將進酒，乘杜康。 大白硨磲為罌錦，作冪燕京字琥珀。 朱緡三千酒一石，君呼六博我當擲。 盤中好采顏如花，鴛鴦分翅真可夸。 壺邊小姬拔漢幟，壯士失色徒喧嘩。 拉君髯，勸君酒，人間得失那復有。 男兒運命未亨嘉，張良空槌博浪沙。 秦皇按劍搜草澤，豎子來為下邳客。 一朝崛起佐沛公，身騎蒼龍被赤舄。 滅秦蹙項在掌間，始知橋邊老人是黃石。 狂風吹沙漲黑天，天山雪片落酒筵。 錦屏繡幕不覺暖，齊謳趙舞繞膝前。 人生遇酒且快飲，當場為樂須少年，何用窘束坐自煎。 陽春豈發斷蓬草，白日不照黃壚泉。 君不見劉伶好酒無日醒，幕天席地身冥冥。 其妻勸止之，舉觴向天白，婦人之言不足聽。 又不見漢朝公孫稱巨公，脫粟不舂為固窮。 規行矩步自衒世，不若為虱處裈中。 丈夫所貴豈窮苦，千載倜儻流英風。 人言徐卿是癡兒，袖中吳鉤何用為。 長安市上歌擊筑，坐客知誰高漸離。 我醉且倒黃金罍，世人笑我驩糟而揚醨。 吁嗟！屈原何清，漁父何卑。 魯連乃蹈東海死，梅福脫帽青門枝。 明朝走馬報仇去，襄子橋邊人豈知。
兩年為客逢秋節，千里孤舟濟水旁。 忽見黃花倍惆悵，故園明日又重陽。
群魔散盡真何亂。萬事無縈絆。一點光同青玉案。纖塵不掛，永無障礙，得見虛空面。勸君早把塵情拚。下手速修轉頭晚。前有風波深不淺。神舟穩駕，云朋相伴，笑指蘆花岸。
道友三冬煉睡。煉做陳摶苗裔。咫尺過新春，晝夜須當加瑞。加瑞。加瑞。點點直教著地。
心頭遠惡常修善。自得真方便。至道夷然容易見。目前端正，是非休論，堪作長生伴。玄言悟徹無分辯。默默頤真內光現。保養神丹成九轉。化身空外，六銖天賜，換了如今面。
有欲難超老病，無情易變童顏。虛心實腹六神安。步步清涼彼岸。九載能除四相，十年決到三山。蓬壺閬苑恣游閑。免卻人間流轉。
初春遍芳甸，千里靄盈矚。美人摘新英，步步玩春綠。 所思杳何處，宛在吳江曲。可憐不得共芳菲， 日暮歸來淚滿衣。
十月二十一日，吾母太淑人生日也。今年九十，仰荷乾坤垂佑，賜以福壽康寧，愿益加景覆，令其耳目聰明，手足便順，五臟六腑，和氣流通，常獲平安之慶，子孫賢順，寸祿足以供甘旨也。 諸佛林中女壽星。千祥百福產心田。喜歸玉母初生地，滿勸麻姑不老泉。 吾夢佛，半千員。一年一佛護庭萱。數過九十從頭數，四百馀零一十年。
覓得個州兒，稍供彩戲。多謝天公為排備。一輪明月，醞作清廉滋味。傾入壽杯里，何妨醉。 我有祿書，呈母年萬計。八十三那里暨。便和兒算，恰一百四十地。這九千馀歲，長隨侍。
輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。
