游長(zhǎng)安諸寺聯(lián)句：靖恭坊大興善寺：老松青桐聯(lián)二…絕句
有松堪系馬，遇缽更投針。記得湯師句，高禪助朗吟。——段成式
乘晴入精舍，語默想東林。盡是忘機(jī)侶，誰驚息影禽。——張希復(fù)
一雨微塵盡，支郎許數(shù)過。方同嗅薝卜，不用算多羅。——鄭符
有松堪系馬，遇缽更投針。記得湯師句，高禪助朗吟。——段成式
乘晴入精舍，語默想東林。盡是忘機(jī)侶，誰驚息影禽。——張希復(fù)
一雨微塵盡，支郎許數(shù)過。方同嗅薝卜，不用算多羅。——鄭符
有松樹可以拴馬，遇到缽盂更可投針。還記得湯師的詩句，高僧能助我高聲吟誦。——段成式趁著晴天進(jìn)入精舍，言語或沉默間都想起東林寺。這里都是忘卻機(jī)心的伙伴，誰會(huì)驚擾棲息的飛鳥。——張希復(fù)一場(chǎng)雨將微塵洗凈，支郎允許我多次來訪。正一同聞嗅薝卜花香，不必再去數(shù)念珠。——鄭符
堪：可以，能夠。
投針：有參禪之意。
湯師：可能是一位高僧。
高禪：指高僧。
精舍：僧人居住修行的地方。
東林：指東林寺，是著名的佛教圣地。
忘機(jī)侶：忘卻世俗機(jī)心的同伴。
息影禽：棲息的飛鳥。
支郎：原指晉代高僧支遁，后泛指僧人。
薝卜：一種花，傳說其花香能使人悟道。
多羅：指多羅葉，僧人用來書寫經(jīng)文，這里代指念珠。
此詩是詩人游覽長(zhǎng)安靖恭坊大興善寺時(shí)所作。大興善寺是當(dāng)時(shí)著名的佛教寺院，在唐代佛教文化盛行的背景下，詩人與友人一同游寺，有感而發(fā)，以聯(lián)句的形式創(chuàng)作了此詩，展現(xiàn)了他們?cè)诜痖T凈地的感悟和心境。
這首聯(lián)句詩以游寺為主題，描繪了寺廟的清幽環(huán)境和佛教氛圍，表達(dá)了詩人對(duì)佛教修行生活的向往。其聯(lián)句形式獨(dú)特，三位詩人各展才情，共同營(yíng)造出超脫塵世的意境，在唐代寺廟題材詩歌中具有一定特色。
白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長(zhǎng)安。 城頭一片西山月，多少征人馬上看。
太行山色倚巑岏，絕頂清秋萬里看。 地坼黃河趨碣石，天回紫塞抱長(zhǎng)安。 悲風(fēng)大壑飛流折，白日千厓落木寒。 向夕振衣來朔雨，關(guān)門蕭瑟罷憑欄。
青冥南山口，君與緇錫鄰。深路入古寺，亂花隨暮春。 紛紛對(duì)寂寞，往往落衣巾。松色空照水，經(jīng)聲時(shí)有人。 晚心復(fù)南望，山遠(yuǎn)情獨(dú)親。應(yīng)以修往業(yè)，亦惟立此身。 深林度空夜，煙月資清真。莫嘆文明日，彌年徒隱淪。
花動(dòng)儀容玉潤(rùn)顏。溫柔裊娜趁清閑。盈盈醉眼橫秋水，淡淡蛾眉抹遠(yuǎn)山。 膏雨霽，曉風(fēng)寒。一枝紅杏拆朱闌。天臺(tái)迥失劉郎路，因憶前緣到世間。
未有年光好破瓜。綠珠嬌小翠鬟丫。清肌瑩骨能香玉，艷質(zhì)英姿解語花。 釵插鳳，鬢堆鴉。舞腰春柳受風(fēng)斜。有時(shí)馬上人爭(zhēng)看，擘破紅窗新絳紗。
黃昏小宴史君家。梅粉試春華。暗香素蕊，橫枝疏影，月淡風(fēng)斜。 更饒紅燭枝頭掛，粉蠟斗香奢。元宵近也，小園先試，火樹銀花。
良馬既閑，麗服有暉。 左攬繁弱，右接忘歸。 風(fēng)馳電逝，躡景追飛。 凌厲中原，顧盼生姿。
閑夜肅清。朗月照軒。微風(fēng)動(dòng)袿。組帳高褰。旨酒盈樽。莫與交歡。鳴琴在御。誰與鼓彈。仰慕同趣。其馨若蘭。佳人不存。能不永嘆。
山下云連山上，溪西水接溪東。 舟度白鷗飛處，人行綠樹陰中。
相逢紅塵里，勒馬共徘徊。 笑語不及了，同行忽見催。 問當(dāng)何處去，明日上之回。
阿閣何巍巍，高梁入穹蒼。 飛梯十二重，宛在天中央。 上當(dāng)北辰星，下見列宿光。 清風(fēng)流綺疏，祥云自飄揚(yáng)。 我時(shí)臨其上，分明望四方。 山河遙郁盤，宇宙何茫茫。 威鳳去已遠(yuǎn)，群鳶并翱翔。 緬懷軒轅氏，徙倚徒徬徨。¤
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。 下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。(下年 一作：明年)
花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈。把夭桃斫斷，煞他風(fēng)景；鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚硯燒書，椎琴裂畫，毀盡文章抹盡名。滎陽鄭，有慕歌家世，乞食風(fēng)情。 單寒骨相難更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬門秋草，年年破巷，疏窗細(xì)雨，夜夜孤燈。難道天公，還箝恨口，不許長(zhǎng)吁一兩聲？癲狂甚，取烏絲百幅，細(xì)寫凄清。
芭蕉葉葉為多情，一葉才舒一葉生。 自是相思抽不盡，卻教風(fēng)雨怨秋聲。
讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。
眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過，與我何與也？千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。
且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會(huì)為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得。
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