偈六十三首 其二十
凜凜玄風，塵塵三昧。
信手拈來，曾無障礙。
不用安排，素非憎愛。
透過斯關，逍遙自在。
凜凜玄風，塵塵三昧。
信手拈來，曾無障礙。
不用安排，素非憎愛。
透過斯關，逍遙自在。
凜冽的玄妙之風，處處皆蘊含著禪定的境界。隨手就能拈取，不曾有任何阻礙。無需刻意去安排，向來沒有憎惡與喜愛。若能看透這一難關，便能逍遙自在。
凜凜：寒冷、嚴肅，這里形容玄風的強勁、玄妙。
玄風：指玄妙的佛法之風。
塵塵：表示處處、事事。
三昧：佛教用語，指正定、禪定，這里表示一種覺悟的境界。
憎愛：憎惡與喜愛。
此偈屬于佛教偈語，佛教偈語多是禪師們表達對佛法的領悟和修行心得。其創作時間和具體背景較難確切考證，一般是在佛教修行、講法等活動中產生，反映了當時佛教修行者對佛法的思考和追求。
這首偈語主旨是宣揚一種超脫世俗、自在逍遙的佛法境界。其特點是語言直白，直接闡述禪理。在佛教文學中，這類偈語有助于傳播佛法思想，讓修行者更好地領悟佛法精髓。
北客身將老，東風又歲華。山晴添氣象，水暖莫津涯。貧覺他鄉苦，慵嫌去路斜。升平吾會見，時事不須嗟。
明農謝昌宦，良覿羨予征。敦義昔所重，況此骨肉情。嗣歲節物改，朱陽喜開晴。感今嘆伊昔，發車臨廣庭。所期德音邁，永脩三徑盟。
竹杖芒鞋稱野情，醉鄉無貨沒人爭。近年已絕詩書癖，誰問山中宰相名。
浮云掩少微，蒼狗變白衣。世態正如此，孰從將孰違。
清溪九曲即蓬壺，何用遙尋五岳圖。幽壑半開新凈室，秘書還看舊陰符。鹓鸞班里多年別，雞犬云中幾日驅。重住云窩緣不偶，前身或恐是丹樞。
少婦抱兒行且遲，雷雨路中忽遇之。兒驚欲啼手護兒，道傍逆旅固可依。君不見，王凝妻。
乘桴何計去浮家，學舞空馀短袖嗟。自笑繽紛蘭佩老，欲將心跡問重華。
一徑繞山翠，縈紆去似蛇。忽驚溪水急，爭看洞門呀。滑磴攀秋蔓，飛橋踏古槎。三扉迎北吹，一穴向西斜。嘆息煙云老，追思歲月遐。唐人昔未到，古俗此為家。洞煖無風雪，山深富鹿豭。相逢衣盡草，環坐髻應髽。灶突依巖黑，樽罍就石洼。洪荒無傳記，想像在羲媧。此事今安有，遺蹤我獨嗟。山翁勸留句，強為寫槎牙。
濕云壓樹際崗平，溽暑還因小雨增。官事困人如縛虎，秋風吹野夢翻鷹。趨時未必儒冠誤，并隱端為野鶴憎。遙憶筠溪亭下水，萬竿蒼雪照吟燈。
節值燃燈夜，金宮賜御筵。千年逢此席，萬壽愿齊天。瑞擁階蓂雪，芳含花樹煙。無窮太平歷，長奉圣人前。
澄鮮煙水，倩東風送與，春帆輕便。真個船如天上坐，來試銀河清淺。岸柳低顰，野桃薄笑，屈曲迎人面。歡悰芳序，流光輸與檣燕。凝望西北樓高，天涯芳草，日近長安遠。怕問曲江春幾許，聞說花飛片片。一度花飛，一番春老，愁至將誰遣。襄陽風日，山翁來賞清晏。
淹留傷老眼，放曠適閒心。石淺出佳色，鳥幽傳好音。課詩空自切，饋酒莫辭深。更說溪西寺，明朝款款尋。
平生尚超曠，結廬武亭川。本非青云姿，竟作金閨愆。托交三十載，孤抱亦何淵。邈觀古昔事，彌想梁甫篇。感此發深省，誓以俟馀年。
寒巖一夜風雷惡，師子迸斷黃金索。驊騮萬里追不回，聲沈宇宙空山岳。君今去去持此音，十八灘頭探麟角。君不見馬師一口吸西江，波騰浪沸煙茫茫。又不見集云峰下四藤條，雨洗風磨恨未消。生耶死耶俱不道，鐵壁銀山齊靠倒。有問禪，血染溪花春正妍。有問道，兩岸夕陽對芳草。千差萬別任縱橫，瞥轉一機何處討。玄沙白紙脫或舉，似時更須莫謗西峰好。
圭峰冠形勝，幽事且禪林。石閣參云興，山橋俯澗心。萬松皆古色，孤磬自清音。更覓最奇處，寧辭冰雪深。
