奉和幸大薦福寺應制
雁沼開香域，鸚林降彩旃。
還窺圖鳳宇，更坐躍龍川。
桂輿朝群辟，蘭宮列四禪。
半空銀合斷，分砌寶繩連。
甘雨蘇燋澤，慈云動沛篇。
獨慚賢作礪，空喜福成田。
雁沼開香域，鸚林降彩旃。
還窺圖鳳宇，更坐躍龍川。
桂輿朝群辟，蘭宮列四禪。
半空銀合斷，分砌寶繩連。
甘雨蘇燋澤，慈云動沛篇。
獨慚賢作礪，空喜福成田。
雁沼之地開辟出佛國凈土，鸚林迎來了彩色的旗幡。還可觀賞繪有鳳凰的樓宇，又能坐在躍龍的水畔。香車早晨聚集了眾多官員，蘭宮排列著四禪之境。半空中銀閣仿佛斷開，臺階上寶繩相連。甘雨使干涸的湖澤復蘇，慈云引發了皇帝的詩篇。我獨自慚愧不能如賢才成為國家的砥柱，只能空自欣喜這里能修成福田。
雁沼：可能是指寺院中的池塘。香域：佛國。
鸚林：即“鴈林”，佛說法處。彩旃：彩色的旗幡。
圖鳳宇：繪有鳳凰的樓宇。躍龍川：可能指寺院附近有龍躍之象的水。
桂輿：香車，這里指皇帝的車駕。群辟：眾多官員。
蘭宮：指寺院。四禪：佛教術語，指四種禪定境界。
銀合：銀閣。分砌：臺階。寶繩：裝飾用的寶繩。
甘雨：及時雨。燋澤：干涸的湖澤。
慈云：佛教比喻慈悲心懷如云之廣被世界。沛篇：指皇帝所作的詩篇。
賢作礪：賢才成為國家的砥柱。福成田：修成福田。
此詩是詩人陪同皇帝駕臨大薦福寺時所作的應制詩。大薦福寺在唐代是重要的佛教寺院，皇帝前往祈福等活動時，臣子們往往要作詩應和。當時佛教在社會上有較高地位，皇室也多有崇佛之舉，詩人在這樣的背景下創作此詩以歌頌皇帝和佛事。
這首詩主旨是歌頌皇帝駕臨寺院的活動，展現寺院的莊嚴神圣。其突出特點是語言華麗、對仗工整，具有典型的應制詩風格。在文學史上，應制詩反映了當時宮廷文化和文學創作的一種形式，有一定的歷史和文化價值。
東風巷陌暮寒驕。燈火鬧河橋。勝游憶遍錢塘夜，青鸞遠、信斷難招。蕙草情隨雪盡，梨花夢與云銷。客懷先自病無聊。綠酒負金蕉。下幃獨擁香篝睡，春城外、玉漏聲遙。可惜滿街明月，更無人為吹簫。
春衫和淚著。又燕入江南，雁歸衡岳。東風曉來惡。繞西園無緒，淚隨花落。愁鐘恨角。夢無憑、難成易覺。到春來易感，韓香頓減，沉腰如削。 離索。挑燈占信，聽鵲求音，不禁春弱。云輕雨薄。陽臺遠，信難托。念盟釵一股，鸞光兩破，已負秦樓素約。但莫教、嫩綠成陰，把人誤卻。
伯祖剛簡公榕陰圖，先君肯堂翁常欲鑱石， 因循至今。一日震雷從家弟震載觀， 則名公巨筆聯編盈軸，益知我公大節起敬慕於易世之未歇者如此。 雖名光史冊，而圖不多見， 不得無余恨，迺追和自述并名筆勒之石。 侄孫震雷頓首。霅川疑獄獨承當， 敬遠炎炎即館涼。帝子幾曾謀不道， 相臣自弗肯包荒。李貓初劾猶全命， 梁犬重評竟斷腸。甘死如飴行素志， 豈知流入殺青香。
北邙山上列墳塋，萬古千秋對洛城。 城中日夕歌鐘起，山上惟聞松柏聲。
相逢先各問容顏，喜極翻疑夢覺關。 我舞君歌三嘆息，北來南去一生還。 殷勤勸酒非為別，歸到寧親更出山。 湖主不妨頻二仲，與君重醉碧云間。
憶別無今日，生還有歲年。 那期千里合，相見一潸然。 往事秋云外，幽懷落葉前。 何時與同好，方駕枉林泉。
挺身登峻嶺，舉目照遙空。 毀佛祟天帝，移民復古風。 臨軍稱將勇，玩洞美詩雄。 劍氣沖星斗，文光射日虹。
綠葉織長間紫莖，蜀人未始以蘭名。 有時只怪香盈室，此日方傳譽滿城。 恩意和風揚馥郁，光榮灝露滴清英。 庭階若不逢精鑒，何異深林靜處生。
三秀標姿穎不凡，姓名聯列紫微間。 已知鳳穴梧棲穩，誰謂鵬程云路艱。 孔釋當年親抱送，由莊逸駕定追攀。 發揮更有文章伯，高壓淮南大小山。
朝躋天門路，暮宿白云杪。 超然六合作，如翼鸞風矯。 運眸極遐曠，收念息奔擾。 盤盤上絕頂，獨立顥氣表。 天壁涌神泉，玉龜泳靈沼。 凌奧無螫蟲，集灌盡百鳥。 勝景窮賞踐，陳跡嗟緬眇。 接遯終焉托，真仙事殊窅。 云露相飄飄，塵途忘湫湫。 躡屐游已屢，操孤才患少。 思軋幾沉伏，神馳空飄渺。 謝客興不淺，尚子計未了。 何時出塵籠，重看眾山小。
朝發瑞溪縣，夕憩蒼梧城。 蒼梧有賢牧，寮采悉時英。 宴我南薰樓，宿我嘉魚亭。 珍肴既重列，美醞仍細傾。 莫夜繼秉燭，優巫陳楚聲。 酒闌吐肝膽，驩焉若平生。 黽勉服王事，行邁有期程。 贈言無夸解，因之寄深情。
水浸月不濕，月照水不干。 有人湖上坐，夜夜共清寒。
一派春陰逐浪消。碧云晴壓畫欄橋。金鶯啼處曉風高。
淡白殘英飛竹院，嫩黃新柳系蘭橈。可憐滋味屬花朝。
太岳風流，橫河門巷，平章花月年年。跌宕豪情，新聲譜入冰弦。
清游尚憶巢居閣，折寒梅、曾謁詞仙。羨幽閑，除了林逋，誰與齊肩。
飄零久隔孤山夢，忽披吟珠玉，鄉思纏綿。客有知音，天涯珍重金荃。
才名自昔傳人海，歷滄桑、趙璧仍還。算因緣，翠墨銀毫，寫遍蠻箋。
送客復迎客，迢迢黃埠風。傳聞到天上，待澤滿江東。
