人不易知
權衡諒匪易，愚智信難移。
九德皆殊進，三端豈易施。
同稱昆岫寶，共握桂林枝。
鄭鼠今奚別，齊竽或濫吹。
瑤臺有光鑒，屢照不應疲。
片善當無掩，先鳴貴在斯。
龍門峻且極，驥足庶來馳。
太息李元禮，期君幸一知。
權衡諒匪易，愚智信難移。
九德皆殊進，三端豈易施。
同稱昆岫寶，共握桂林枝。
鄭鼠今奚別，齊竽或濫吹。
瑤臺有光鑒，屢照不應疲。
片善當無掩，先鳴貴在斯。
龍門峻且極，驥足庶來馳。
太息李元禮，期君幸一知。
衡量人才確實不容易，愚笨和聰慧的秉性實在難以改變。九種品德的人都有不同的進取方式，三種才能也不是輕易就能施展。大家都號稱是昆岫的寶玉，都手持桂林的美枝。如今像鄭人把璞玉誤認成老鼠一樣，賢愚難以分辨，也有像南郭先生那樣濫竽充數的人。瑤臺上有明亮的鏡子，多次照耀也不應感到疲倦。一點長處都不應被埋沒，率先顯露才能的可貴之處就在這里。龍門高峻至極，希望良馬能疾馳而來。我深深嘆息李元禮這樣的伯樂，期望您能賞識我。
權衡：衡量、評價。
九德：古代認為的九種品德，如《尚書·皋陶謨》所說的寬而栗、柔而立等。
三端：指文士的筆端、武士的鋒端、辯士的舌端。
昆岫寶：昆岫即昆侖山，傳說昆侖山產美玉，這里指珍貴的人才。
桂林枝：桂林多桂樹，古人以折桂比喻科舉及第或獲得榮譽，這里也指優秀人才。
鄭鼠：典出《尹文子·大道下》，鄭人把未經雕琢的璞玉誤認為是死老鼠。
齊竽：指濫竽充數的故事。
瑤臺：傳說中神仙居住的地方，這里指有識人之明的人所處之地。
龍門：傳說鯉魚跳過龍門則化為龍，常用來比喻聲望高的人的賞識。
李元禮：即李膺，東漢時期名士，有識人之明，被士人所推崇。
具體創作時間和地點難以確切考證。在古代社會，人才選拔和識別是一個重要問題，存在賢愚不分、人才被埋沒的現象。詩人可能身處這樣的環境中，渴望得到有識之士的賞識，于是創作此詩表達自己的心聲。
這首詩主旨在于感慨人才識別之難，期望能有伯樂出現。其突出特點是善用比喻和典故，生動形象地表達觀點。在文學史上雖可能不算特別著名，但反映了當時文人渴望被認可的普遍心態。
古交重氣誼，不為勢位隔。會少別離多，志士深所惜。驄馬東南來，來暮去何亟。留連苦無計，杯酒聊永日。絕嫌城市喧，一舸訪荒寂。孤山芳意歇，青子漸堪摘。凄凄風雨橫，黯黯楊柳碧。天公豈有意，助我動秋色。重來定何時，慰此長相憶。
春游何處，夢斷京華迷故侶。詩國無詩，劫后芳菲付與誰。百花齊放，喜共搴蘭湘水上。不竭心源，終古騷靈日月懸。
天垂平野樹團團，雨過平蕪綠更鮮。何事高梧遽如薺，只消寸草已凌煙。山遮春欲歸時路，雁入鳧飛不盡天。廬舍似蝸人似豆，天開粉本夕陽邊。
萬里還閩客，題詩復送行。秋聲聞落葉，雁影度寒城。天表瞻依近，臺端舉刺明。吳門來往路，兼慰故鄉情。
曉色宜春露蕊鮮，玉人斜插斗清妍。新花更映新妝面，無限風光在鬢邊。
歲歲蠶忙麥熟時，密令中使視郊圻。歸來奏罷天顏悅，喜阜吾民鼓玉徽。
鳳皇臺上憩祥鸞，直道翻成按劍看。報主有緣才駐足，對人無處可披肝。一聲琴鶴韓江凈，萬里間關蜀道難。剩有明珠攜掌上，入門猶自勝彈冠。
抽箭蘭青，吐花梨白，掩映間階涼竹。我不知君，君翻知我，多情伴人幽獨。慰藉事，來無朕，平生枉馳逐。幾回矚。嘆悠悠、路旁名利，誰似爾、洗盡鉛華自淑。一點淡妝心，應孤山、和靖同宿。又恐江蘺，染離憂、其曰可讀。剩南冠流落，辜負美人如玉。
笑睡龍當獨眼龍，更堪都似李橫沖。彼須要不從風靡，除鐵山來行戰鋒。
桑杞榆桃松柳棟。節近重陽、郁郁迷山冢。大澤野龍潛勿用。念茲風雨喑如慟。饑夢迢遙連飽夢。滿目王侯將相寧無種。莫辨樗椿俱瘛疭。流光劇飲能醫痛。
與君分手出重林，五月江寒風雨深。命駕自酬千里意，披裘誰識一生心。日長客路行堪擬，云起千巖到可尋。寄語休官姚太守，避人今隔幾青岑。
家住修文巷，俄然夢不醒。譜通宗伯系，冢勒太常銘。猗頓千金產，童烏一卷經。不堪人墮淚，擇葬近新亭。
后市街頭相見稀，此翁真是早知機。浮沉里闬陶彭澤，輕易官資白紫薇。小妾畫堂楊柳曲，高年白發薜蘿衣。風流莫負持螯事，越上湖田蟹正肥。
西江城下南安棹，問我東吳小陸郎。書札綢繆鄉信遠，壺觴爛熳故情長。闔間盡醉春如酒，藩臬文推月照霜。幾度公馀騎瘦馬，滕王閣上看朝陽。
胡姬學得漢宮眉，辛苦風塵損玉肌。不為青春容易改，十年番地失焉支。
