偈六十三首 其十五
湘山青，湘水碧。
上下四維，東西南北。
處處釋迦，頭頭彌勒。
啐啄同時(shí)，無(wú)勞外覓。
湘山青，湘水碧。
上下四維，東西南北。
處處釋迦，頭頭彌勒。
啐啄同時(shí)，無(wú)勞外覓。
湘山青蔥翠綠，湘水碧綠清澈。整個(gè)宇宙空間，無(wú)論東西南北。到處都是釋迦牟尼，處處都有彌勒佛。機(jī)緣契合如同母雞孵卵小雞出殼同時(shí)發(fā)生，不必再到外界去尋覓佛法。
湘山：湖南的山。
湘水：湘江。
上下四維：指整個(gè)宇宙空間，四維即東南西北四個(gè)方向。
釋迦：釋迦牟尼，佛教創(chuàng)始人。
頭頭：處處、個(gè)個(gè)。
彌勒：彌勒佛，佛教中未來(lái)佛。
啐啄同時(shí)：母雞在里面啄，小雞在外面啐，比喻機(jī)緣相投，時(shí)機(jī)成熟。
此偈屬于佛教偈語(yǔ)，創(chuàng)作背景可能與佛教的修行、弘法相關(guān)。在佛教修行中，禪師常通過(guò)偈語(yǔ)來(lái)傳達(dá)佛法要義，啟發(fā)弟子。這首偈可能是禪師在特定的修行場(chǎng)所，面對(duì)弟子開(kāi)示時(shí)所作，旨在讓弟子明白佛法就在身邊，無(wú)需向外尋求。
這首偈語(yǔ)主旨是宣揚(yáng)佛法無(wú)處不在，人人皆有佛性，只要機(jī)緣成熟就能悟道。其特點(diǎn)是將自然與宗教巧妙結(jié)合，以簡(jiǎn)潔語(yǔ)言闡述深刻禪理。在佛教文學(xué)中，這類(lèi)偈語(yǔ)對(duì)傳播佛教思想起到重要作用。
平壤忠魂骨未收，花門(mén)戰(zhàn)血在兜鍪。傷心一死酬恩日，已報(bào)降幡立戍樓。
西風(fēng)颯颯桂林秋，萬(wàn)疊云山舜洞幽。 曉氣沉崖秋色冷，涼飆吹樹(shù)桂香浮。 輕搖斑竹江頭恨，遠(yuǎn)送蒼梧天外愁。 一旦薰風(fēng)隨律變，露華山色滿(mǎn)南州。
西山岌岌倚層霄，爽氣恒多瘴氣消。 誰(shuí)道閩中無(wú)雨雪，年年絕頂見(jiàn)瓊瑤。
玉邑東南第一峰，铦錐穎脫亂山中。 夕陽(yáng)影里分明見(jiàn)，五色文章耀筆鋒。
水過(guò)云津勢(shì)漸平，雙溪滙作劍溪清。 漁舟往來(lái)無(wú)人見(jiàn)，隔竹時(shí)聞欸乃聲。
何處棲真遠(yuǎn)世紛，五華高頂絕人氛。 仙翁自有餐霞法，謾使人間望彩云。
翠屏山下雨霏霏，云掩岡巒草樹(shù)微。 一段丹青誰(shuí)解寫(xiě)，畫(huà)家惟有米元暉。
一毛不拔管城子，冷眼相看石丈人。 急性陳玄楮居士，未分皂白也生嗔。
茶薌從臾訪(fǎng)棲真，闖戶(hù)蔫紅絕可人。 不逐群芳更代謝，一生享用四時(shí)春。
孝享云畢，惟徹有章。云感玄羽，風(fēng)凄素商。 瞻望神座，祗戀匪遑。禮終樂(lè)闋，肅雍鏘鏘。
春闈帝念主生成，長(zhǎng)慶公聞兩歲名。有蘊(yùn)赤心分雨露， 無(wú)私和氣浹寰瀛。龍門(mén)乍出難勝幸，鴛侶先行是最榮。 遙仰高峰看白雪，多慚屬和意屏營(yíng)。
水禽沙鳥(niǎo)自相呼，遠(yuǎn)近云山半有無(wú)。 一葉扁舟兩三客，載將煙雨過(guò)西湖。
獨(dú)倚東風(fēng)有所思，霜紈小帖寫(xiě)唐詩(shī)。 多情欲為秋娘賦，老卻江南杜牧之。
括蒼山上云，山好云亦好。 可憐山下僧，看云不知老。
岸柳陰陰躍錦鱗。并湖蓮子恰嘗新。誰(shuí)教故歲應(yīng)官去，會(huì)老堂中少個(gè)人。歸未久，意彌新。吹香不斷酒傾銀。行藏判已天公付，且斗而今見(jiàn)在身。
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