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帝京篇十首

作者: 李夢陽 (明)

古時灞水即蘆溝,今代車書似水流。日間五色龍文氣,天上春開五鳳樓。

漁陽北塞古風沙,二月春風萬柳斜。薊門轉作長安苑,燕桃開出五陵花。

慷慨燕云十六州,天門北極帝星頭。胡塵一洗桑乾凈,荬載朝宗四海流。

山作青龍左右盤,扶桑西影拂桑乾。日月光華朝萬國,天留北海作長安。

天皇按劍拂金鞍,飲馬追胡翰海乾。歸來并立擎天柱,不數劉家承露盤。

胡后妝樓換上陽,春風珠箔舞垂楊。半夜開城歸萬馬,至今迷失幾鴛鴦。

今朝望海海云生,五色云中白玉城。金陵巧接盤龍勢,南北何如漢二京。

塞上星飛化羽林,鼓音咸作管簫音。將軍把劍聞雞舞,玉女朱樓學鳳吟。

高鼻胡奴入漢關,皂旗千隊射雕還。君看萬古昏星月,洗出中華疊翠山。

自從黃帝破蚩尤,涿鹿云黃黑帝愁。盤石果然為碣石,幽州常作帝王州。

譯文

古時的灞水就是如今的蘆溝,如今國家統一,車同軌書同文的景象如水流般不斷發展。白天能看到如五色龍紋般的祥瑞之氣,皇宮就像天上春日里盛開的五鳳樓。漁陽的北部邊塞自古就是風沙之地,二月春風中萬千柳枝傾斜。薊門如今變成了如同長安般的繁華苑囿,燕地的桃花如五陵的花般綻放。燕云十六州讓人感慨萬千,它地處北方,如同在天帝之星的頭部。胡人帶來的塵埃被一掃而凈,天下太平,四方來朝的景象如水流般不息。山巒像青龍般左右盤繞,扶桑的影子拂過桑乾河。日月的光輝照耀著萬國,上天留下北海成就了這如長安般的帝京。天子按劍拂動金鞍,追擊敗逃的胡人直到翰海干涸。歸來后功臣們如同擎天柱般屹立,漢武帝的承露盤都不值得一提。胡后的妝樓如今換成了上陽宮,春風中珠簾在垂楊間舞動。半夜開城萬馬歸來,至今還有些鴛鴦般的情侶迷失了方向。今天望向大海海上升起云霧,五色云中仿佛有白玉城。金陵巧妙地承接了盤龍之勢,但南北二京怎比得上漢朝的長安和洛陽。塞上流星劃過化為羽林軍,戰鼓之聲都變成了管簫般的悠揚之音。將軍拔劍聞雞起舞,女子在朱樓中學著鳳凰鳴叫。高鼻的胡奴進入漢關,千隊皂旗的人馬射雕歸來。你看那萬古以來昏暗的星月,如今洗出了中華翠綠疊嶂的山巒。自從黃帝打敗蚩尤,涿鹿之地云色昏黃,黑帝憂愁。堅固的盤石就像碣石一樣,幽州常常成為帝王建都之地。

注釋

灞水:古代河流名。蘆溝:指蘆溝橋附近的河流。

車書:指車同軌,書同文,象征國家統一。

五色龍文氣:祥瑞之氣。五鳳樓:皇宮建筑。

漁陽:古地名。

薊門:地名。長安苑:像長安一樣繁華的地方。

燕云十六州:歷史地理名詞。

帝星:指北極星,象征帝王。

桑乾:桑乾河。

朝宗:諸侯朝見天子,比喻四方歸附。

扶桑:神話中的樹。

天皇:指皇帝。

翰海:北方大沙漠。

擎天柱:比喻能擔當重任的人。承露盤:漢武帝所建。

胡后妝樓:胡族皇后的妝樓。上陽:上陽宮。

珠箔:珠簾。

金陵:今南京。盤龍勢:風水上的說法。

漢二京:指漢朝的長安和洛陽。

羽林:皇帝的禁衛軍。

高鼻胡奴:指胡人。

黃帝破蚩尤:傳說故事。涿鹿:地名。黑帝:神話中的神。

盤石:巨石。碣石:山名。

創作背景

具體創作時間和背景較難確切考證,但從詩的內容來看,可能創作于國家相對統一、穩定,政治較為清明的時期。詩人可能站在帝京,感慨歷史的變遷和國家的發展,借古喻今,表達對國家繁榮昌盛的贊美和對未來的期望。

簡析

這首詩主旨在于展現帝京的繁華、國家的統一和歷史的滄桑。其突出特點是意象豐富、意境宏大、氣勢磅礴。在文學史上雖可能不是廣為人知的經典之作,但也反映了當時的社會風貌和詩人的思想情感,具有一定的歷史和文學價值。

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