綠楊紅杏滿城春，雜樹含芳讓錦茵。
天為吾皇宗社計(jì)，老君親送石麒麟。
春來何事謫蓬瀛，自是山河應(yīng)數(shù)生。
尚父年齡子儀考，請(qǐng)君從此振朝纓。
文章士海已多傳，供奉班中須此賢。
美化事多難諷誦，自宜松鶴伴長年。
器度風(fēng)標(biāo)合出塵，高賢應(yīng)總貴全真。
野僧何以伸謠詠，鶴算三千別有春。
邦伯由來有令名，修持清苦振佳聲。
至尊仄席思耆舊，即看徵黃侍紫清。
筆端風(fēng)雨發(fā)天慳，應(yīng)有清名動(dòng)九關(guān)。
正直早年聞苦節(jié)，只今文翰許誰攀。
惠愛如春威似霜，家傳活國有良方。
平章風(fēng)物詩無敵，玉唾銀鉤十萬行。
從容此日見清規(guī)，玉佩瓊琚杜拾遺。
槜李轉(zhuǎn)聞風(fēng)教好，蒼生從此得伸眉。
文星漸見射臺(tái)星，仙籍高標(biāo)第一名。
為語邦人休眷戀，北門臥護(hù)要耆英。
自笑無機(jī)觸事真，衰遲猶許望光塵。
此邦若有誅茆地，乞借風(fēng)波起涸鱗。
綠楊紅杏裝點(diǎn)滿城春色，各種樹木綻放芬芳，勝過錦繡地毯。上天為皇帝的宗廟社稷考慮，派太上老君送來石麒麟般的賢才。春日為何從蓬萊瀛洲貶降人間？原是山河需要應(yīng)運(yùn)而生的人才。您當(dāng)如姜子牙般高壽、郭子儀般有福，請(qǐng)從此振興朝綱。您的文章已在士林廣泛流傳，翰林院正需要您這樣的賢才。仁政美事太多難以一一誦贊，自應(yīng)與松鶴相伴長壽延年。氣度風(fēng)范超凡脫俗，高賢本就該珍重全真之性。貧僧用何表達(dá)贊頌？愿您如鶴壽三千，永葆春顏。地方長官素有名聲，修持清苦傳揚(yáng)佳譽(yù)。皇帝側(cè)席渴求元老，即將征召您侍奉君前。筆端如有風(fēng)雨打破天吝，清名定能震動(dòng)九重宮闕。早年便聞?wù)笔毓?jié)，如今文才有誰能攀？仁愛如春風(fēng)威嚴(yán)似秋霜，家傳治國良策。品評(píng)風(fēng)物詩才無敵，書法佳作不下萬行。今日得見從容風(fēng)范，如玉佩瓊琚的杜拾遺。槜李之地傳聞教化良好，百姓從此舒展眉頭。文星漸映臺(tái)星，仙籍名列第一。告訴百姓不必眷戀，北門需要您這樣的元老鎮(zhèn)守。自嘲不懂機(jī)巧遇事真誠，年老仍能仰望您的風(fēng)采。若此地有建草屋之地，求借風(fēng)波讓涸鱗得生。
石麒麟：古代傳說中的神獸，喻指非凡的人才。
尚父：周代對(duì)姜子牙的尊稱，后泛指德高望重的元老。
子儀考：唐代名將郭子儀以高壽（85歲）著稱，此處喻指長壽有福。
鶴算：鶴壽長久，指長壽，語出《淮南子》。
邦伯：古代對(duì)地方長官的尊稱，此處指黃寺簿。
槜李：古地名，今浙江嘉興一帶，代指黃寺簿任職之地。
北門臥護(hù)：典出《漢書》，指元老重臣鎮(zhèn)守要地。
誅茆（máo）：割取茅草，指建草屋隱居。
涸鱗：干涸中的魚，比喻困境中的人。
此詩為黃寺簿壽辰所作，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。當(dāng)是作者與黃寺簿有同僚或交游之誼，借壽辰之機(jī)，以詩頌揚(yáng)其德才政績(jī)，表達(dá)官場(chǎng)交游中的禮節(jié)性祝福與推崇。
全詩以祝壽為核心，從春景祥瑞起筆，繼而用典喻人，多維度（品德、政績(jī)、文采、聲望）贊美黃寺簿，末句隱含對(duì)其升遷的期待。是宋代官場(chǎng)常見的應(yīng)酬祝壽詩，兼具實(shí)用功能與文學(xué)性，反映了時(shí)人對(duì)賢能官員的推崇。
群魔散盡真何亂。萬事無縈絆。一點(diǎn)光同青玉案。纖塵不掛，永無障礙，得見虛空面。勸君早把塵情拚。下手速修轉(zhuǎn)頭晚。前有風(fēng)波深不淺。神舟穩(wěn)駕，云朋相伴，笑指蘆花岸。
道友三冬煉睡。煉做陳摶苗裔。咫尺過新春，晝夜須當(dāng)加瑞。加瑞。加瑞。點(diǎn)點(diǎn)直教著地。
心頭遠(yuǎn)惡常修善。自得真方便。至道夷然容易見。目前端正，是非休論，堪作長生伴。玄言悟徹?zé)o分辯。默默頤真內(nèi)光現(xiàn)。保養(yǎng)神丹成九轉(zhuǎn)。化身空外，六銖天賜，換了如今面。
有欲難超老病，無情易變童顏。虛心實(shí)腹六神安。步步清涼彼岸。九載能除四相，十年決到三山。蓬壺閬苑恣游閑。免卻人間流轉(zhuǎn)。
初春遍芳甸，千里靄盈矚。美人摘新英，步步玩春綠。 所思杳何處，宛在吳江曲。可憐不得共芳菲， 日暮歸來淚滿衣。
十月二十一日，吾母太淑人生日也。今年九十，仰荷乾坤垂佑，賜以福壽康寧，愿益加景覆，令其耳目聰明，手足便順，五臟六腑，和氣流通，常獲平安之慶，子孫賢順，寸祿足以供甘旨也。 諸佛林中女壽星。千祥百福產(chǎn)心田。喜歸玉母初生地，滿勸麻姑不老泉。 吾夢(mèng)佛，半千員。一年一佛護(hù)庭萱。數(shù)過九十從頭數(shù)，四百馀零一十年。
覓得個(gè)州兒，稍供彩戲。多謝天公為排備。一輪明月，醞作清廉滋味。傾入壽杯里，何妨醉。 我有祿書，呈母年萬計(jì)。八十三那里暨。便和兒算，恰一百四十地。這九千馀歲，長隨侍。
輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。
帝里風(fēng)光別是天。花如錦繡柳如煙。還逢令節(jié)春三二，又慶慈闈歲八千。 斟壽斝，列長筵。子孫何以詠高年。各裒千首西湖什，一度生朝獻(xiàn)一篇。
彩結(jié)輕車五馬隨。傾城爭(zhēng)出看花枝。笙歌十里巖前去，燈火千門月下歸。 蓮炬引，老萊衣。蛾眉無數(shù)卷簾窺。誰知萬里逢燈夕，卻勝尋常三五時(shí)。
滿一望三時(shí)中（春三十日生），春景方明媚。又見蟠桃結(jié)子來，王母初筵啟。 無數(shù)桂林山，不盡漓江水。總?cè)虢癯郾辣Ｇq。
吾家二老。前有高平生癸卯。若到今辰。詎止榮華九十齡。 共惟伯母。九十新年還又五。五五相承。好看重逢乙巳春。
滿二望三時(shí)，春景方明媚。又見蟠桃結(jié)子來，王母初筵啟。無數(shù)桂林山，不盡漓江水。總?cè)虢癯郾辣Ｇq。
鳴呼！利害生于身，禮義根于心。伊此心喪于利害，而禮義以為虛也，故先生踽踽獨(dú)行斯世。而眾乃以為迂也。惟尚德者以為卓絕之行，而忠信者以為孚也；立義者以為不可犯，而達(dá)權(quán)者以為不可拘也。在吾先生，曾何有意？心與道合。泯然無際。無欲可以系羈兮，自克者知其難也；不立意以為言兮，知言者識(shí)其要也。德輶如毛，毛猶有倫；無聲無臭，夫何可親？鳴呼！先生之道，不可得而名也。伊言者反以為病兮，此心終不得而形也。惟泰山惟。以為高兮，日月以為明也；春風(fēng)以為和兮，嚴(yán)霜以為清也。
在昔諸儒，各行其志；或得于數(shù)，或觀于禮；學(xué)者趣之。世濟(jì)其美。獨(dú)吾先生，淡乎無味；得味之真，死其乃已。
自某之見，七年于茲；含孕化育，以蕃以滋。天地其容我兮，父母其生之；君親其臨我兮，夫子其成之。欲報(bào)之心，何日忘之？先生有言，見于文字者有七分之心，繪于丹青者有七分之儀。七分之儀，固不可益；七分之心，猶或可推。而今而后，將筑室于伊、雒之濱，望先生之墓，以畢吾此生也。
鳴呼！夫子沒而微言絕，則固不可得而聞也。然天不言而四時(shí)行，地不而百物生。惟與二三子，洗心去智，格物去意，期默契斯道，在先生為未亡也。鳴呼！二三子之志，不待物而后見；先生之行，不待誄而后徵；然而山頹梁壞，何以寄情？凄風(fēng)一奠，敬祖于庭；百年之恨，并此以傾。
尹子曰：先生之葬，洛人畏人黨，無敢送者，故祭文惟張繹、范域、孟厚及焞四人。乙夜，有素衣白馬至者，視之，邵溥也，乃附名焉。蓋溥亦有所畏而薄暮出城，是以后。又按：語錄云：先生以易傳授門人曰：“只說得七分，學(xué)者更須自體究。“故祭文有七分之語云。
青春都尉最風(fēng)流，二十功成便拜侯。 金距斗雞過上苑，玉鞭騎馬出長楸。 熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。 日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓。 方塘似鏡草芊芊，初月如鉤未上弦。 新開金埒看調(diào)馬，舊賜銅山許鑄錢。 楊柳入樓吹玉笛，芙蓉出水妒花鈿。 今朝都尉如相顧，原脫長裾學(xué)少年。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任