偈六十九首 其十二
蕩蕩無迂曲，明明透古今。
問無別語，答豈異音。
一人張帆，一人把柁。
鐵笛橫吹，漁歌唱和。
啐啄同時，知音幾個。
順水逆流歸去來，到岸方諳不恁么。
不恁么，為君宣，甜如砂蜜，苦似黃連。
若不同床臥，焉知被底穿。
蕩蕩無迂曲，明明透古今。
問無別語，答豈異音。
一人張帆，一人把柁。
鐵笛橫吹，漁歌唱和。
啐啄同時，知音幾個。
順水逆流歸去來，到岸方諳不恁么。
不恁么，為君宣，甜如砂蜜，苦似黃連。
若不同床臥，焉知被底穿。
大道坦蕩沒有曲折，光明通透貫穿古今。問難沒有別的言語，應答哪有不同聲音。一人張帆，一人掌舵。鐵笛橫吹，漁歌應和。母雞啄殼與小雞破殼同時發生，真正能領悟的知音能有幾個？無論順流還是逆流都回歸本真，到達彼岸才明白并非如此。并非如此，為你宣說，其中滋味甜如沙蜜，苦似黃連。如果不共床而臥，怎知被子里的破洞。
偈（jì）：梵語“偈佗”的簡稱，佛經中的唱頌詞，禪宗常用以表達佛理。
蕩蕩：廣闊無邊，坦蕩。迂曲：曲折。
明明：光明、透徹。
啐啄同時：禪宗用語，母雞孵卵時，母雞外啄與小雞內啄同時發生，比喻師徒機鋒相應、默契無間。
諳（ān）：明白、知曉。恁（nèn）么：如此、這樣。
砂蜜：即沙蜜，一種蜂蜜，此處形容極甜。
被底穿：被子內部破損，比喻事物內在的真實狀態。
此偈為禪宗偈頌，創作背景與唐宋時期禪宗興盛的文化環境相關。禪師常以偈頌開示弟子，或記錄禪悟體驗。本偈可能作于日常修行或法會中，針對弟子對禪法的疑惑，以通俗意象和生活場景，引導領悟禪法“坦蕩無曲”“默契相應”的真諦，強調親身體驗的重要性。
本偈通過生活意象與禪宗術語，闡述禪法的本真狀態、師徒默契及親證的重要性。語言質樸自然，以具體喻抽象，體現禪宗“教外別傳”的特點，強調超越言語的真實體悟，是禪宗心性論的通俗表達。
茅屋路西東，窮山石徑通。 鐘聲斜照外，人影落花中。 水舍看罾叟，柴扉飯犢童。 時時來接語，一笑亦相同。
妾有羅衣裳，秦王在時作。 為舞春風多，秋來不堪著。
樓頭桃李疏，池上芙蓉落。 織錦猶未成，蛩聲入羅幕。
紅顏稱絕代，欲并真無侶。獨有鏡中人，由來自相許。
一回望月一回悲，望月月移人不移。 何時得見漢朝使，為妾傳書斬畫師。
洛陽梨花落如霰，河陽桃葉生復齊。 坐恐玉樓春欲盡，紅綿粉絮裛妝啼。 董賢女弟在椒風，窈窕繁華貴后宮。 璧帶金釭皆翡翠，一朝零落變成空。
寂寥抱冬心，裁羅又褧褧。 夜久頻挑燈，霜寒剪刀冷。
寂寞柴門村落里，也教插柳記年華。 禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。 漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。 一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。
連環寶瑟深深愿，結盡一生愁。人間天上，佳期勝賞，今夜中秋。 雅歌妍態，嫦娥見了，應羨風流。芳尊美酒，年年歲歲，月滿高樓。
霜露日凄涼。北雁南翔。驚風吹起不成行。吊影蒼波何限恨，日暮天長。 為爾惜流光。還是重陽。故人何處艤危檣。寄我相思千點淚，直過瀟湘。
乾坤浩蕩渺無限，雨露沾濡及遠人。 喜見牛馬成部落，始知蜂蟻有君臣。 酒傾酥酪銀瓶冷，座擁氍毹錦帳春。 禮度不同風土異，滔滔總是葛天民。
一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。 春光未半渾如夏，誰道西方有祝融。
翩翩征旗涉流沙，一派渾河滾浪花。 遠塞深春無過雁，古臺落日有棲鴉。 匈奴遠遁遺荒冢，漢使重來泛客槎。 愿祝圣皇千萬壽，誕敷聲教及天涯。
晨起駕征鞍，行行天未曉。 依稀見古城，四壁虛靜悄。 寂無雞犬聲，空有泉源繞。 桑滄遷變多，車馬經行少。 往事巳悠悠，浮生胡擾擾。 回頭憶君親，白云掛天眇。
孤城寥落倚荒村，多少人家半掩門。 輿地久知歸大漢，遺民空自說胡元。 青青草綠生春澗，細細榆錢疊故垣。 天氣融和三月候，恍疑風景似中原。
