偈六十九首 其二十八
叢林浩浩，誰是知音。馬祖堂中，盤山回首。云門會里，明教翻身。彼此一時，孰分優劣。入廛不露跡，隨處是家風。淺種與深耕，秋冬收顆粒。從他五湖衲子，端坐無疑。日高一缽和羅飯，禪道是非都不知。塵中辨主，鬧里求人。兩手扶犁，钁頭邊事。陋巷不騎金鐙馬，回來卻著破襕衫。
叢林浩浩，誰是知音。馬祖堂中，盤山回首。云門會里，明教翻身。彼此一時，孰分優劣。入廛不露跡，隨處是家風。淺種與深耕，秋冬收顆粒。從他五湖衲子，端坐無疑。日高一缽和羅飯，禪道是非都不知。塵中辨主，鬧里求人。兩手扶犁，钁頭邊事。陋巷不騎金鐙馬，回來卻著破襕衫。
叢林廣大，誰是真正的知音？馬祖的法堂中，盤山禪師回首省悟；云門宗的法會里，明教禪師轉身明心。彼此當下即是，何須分別優劣。深入塵俗不顯露行跡，處處都是宗門家風。無論淺種還是深耕，秋冬自有顆粒收獲。任他五湖僧人端坐無疑問，日頭高掛時只吃一缽簡單飯食，禪道是非全不掛心。在塵境中辨識主客，于熱鬧里尋得真修。兩手扶犁耕作，便是镢頭邊的禪事。陋巷中不騎金鞍馬，歸來卻穿破袈裟。
叢林：佛教僧眾聚居的寺院，代指禪林。
馬祖：唐代禪宗高僧馬祖道一，洪州宗創始人。
盤山：指盤山寶積禪師，馬祖法嗣。
云門：云門宗，禪宗五家之一，創始人為云門文偃。
明教：或指明教契嵩，北宋云門宗高僧。
和羅飯：簡單粗劣的飯食，代指清修生活。
衲子：僧人，因僧衣用碎布縫制，故稱。
钁（jué）頭：類似鋤頭的農具，此處喻日常修行。
襕（lán）衫：古代士人或僧人穿的長袍，此處指樸素僧衣。
此偈為禪宗頌古之作，常見于宋代禪僧語錄。禪宗主張“教外別傳”，偈頌是禪師開示、印證悟境的重要載體。內容反映了禪宗“平常心是道”的思想，強調修行無需刻意，應在日常中體悟真如。具體創作背景或與禪門接機、僧眾參學場景相關。
此偈圍繞禪宗核心思想展開，通過引述禪門公案與生活場景，破除對“優劣”“是非”的執著，強調修行當“隨處是家風”“淺種深耕皆有收”，體現了禪法在平凡中見真諦的特質，是禪宗“直指人心”的典型表達。
巢墨巢寬，草堂留得春如海。酒濃花馤。元氣通真宰。
化鶴來時，已是山河改。生朝拜。作癡人在。禿鬢東風外。
荷風香送使臣車，
江漢英才擅作家。
圣主恩深難報稱，
昨宵有夢到京華。
淡墨輕衫染趁時，落花芳草步遲遲。行過石橋風漸起，香不已，眾中早被游人記。
桂火初溫玉酒卮，柳陰殘照柁樓移。一面船窗相并倚，看淥水，當時已露千金意。
菉葭浜外水漣漪，
游子停橈日暮時。
料得有人燒燭坐，
新吟補入草堂詩。
東城南陌路歧斜。芳草遍藏遮。
黃鸝自是來晚，莫恨海棠花。
驚雪絮，滿天涯。送春賒。
問春莫是，憶著東君，自去還家。
聽。
窗外寒蟲徹夜鳴。
聲聲絮，
莫也訴離情。
傾國無媒，入宮見妒，古來顰損蛾眉。看公如月，光彩眾星稀。袖手高山流水，聽群蛙、鼓吹荒池。文章手，直須補袞，藻火粲宗彝。
癡兒。公事了，吳蠶纏繞，自吐馀絲。幸一枝粗穩，三徑新治。且約湖邊風月，功名事、欲使誰知。都休問，英雄千古，荒草沒殘碑。
銀床一葉敗梧飄，旋覺天潢斗轉杓。
風竹有聲如玉佩，月華多影類冰綃。
幽蟲砌下雙催織，鄰女風前自弄簫。
秋景滿懷剛不寐，那應楚客獨無聊。
二十四橋夜雨收，
蜀岡阜下水西流。
禪心欲定沾泥絮，
不為繁華紫綺裘。
偶訪高人至，開門松雪殘。春光到薝卜，客況寄旃檀。
白發風前短，青山江上寒。東歸定花發，誰共把杯看。
雙林喜并過，謝客近如何。散帙山云入，攜筇野色多。
緇塵凋鶴氅，滄海問魚蓑。暫此松問酌，春風一放歌。
波聲流不息，何意遇君時。
橋指留侯碣，河通漂母祠。
雙旌看北轉，孤棹向南移。
握手他鄉別，彤云寄所思。
雞報空林正五更，
曉風瀟灑六塵清。
山房曾否黃粱熟，
夢醒晨鐘第一聲。
九陌凈無車馬塵，
不須移檻損天真。
凡花俗草敗人意，
悵望煙云縹渺人。
日出東山尚未眠，閒尋溪水弄溪船。人間一種惟予樂，只在溶溶浩浩間。
躑躅江邊水沒橋，沿溪貪賞不辭遙。獨憐歸馬無鞭策，未忍臨風折柳條。
東山月上露氣清，松杉夾道枝交橫。
榜人無聲宿煙渚，水光蕩漾搖空明。
小舟泛月橫溪曲，溪上微風動林薄。
寂寥山館夜沈沈，階下流泉響琴筑。
