偈六十九首 其三十三
塑不就,畫不成。
鋒芒不動,海晏河清。
五湖衲子,抖擻精神。
為君通一線,教子快平生。
夜來春睡重,一覺到天明。
塑不就,畫不成。
鋒芒不動,海晏河清。
五湖衲子,抖擻精神。
為君通一線,教子快平生。
夜來春睡重,一覺到天明。
無法用雕塑塑造,無法用畫筆描繪。不顯露鋒芒,便得天下太平。四方的僧人啊,快振作精神。為你通傳關(guān)鍵法要,教你痛快過此一生。昨夜春眠深沉,一覺便到了天明。
衲子:指僧人,因僧衣多用碎布縫綴(稱“百衲衣”),故以“衲”代指僧人。
海晏河清:滄海平靜,黃河水清,比喻天下太平,此處亦暗指內(nèi)心澄明無波的境界。
一線:禪宗術(shù)語,指連接佛法真意的關(guān)鍵機鋒,或代指最直接的修行指引。
快平生:痛快、自在地度過一生,指超越執(zhí)著后的灑脫狀態(tài)。
此偈為禪宗偈頌,或出自宋代禪師之手。禪宗主張“教外別傳,不立文字”,此類偈頌多為禪師開示弟子時所作,通過日常語言破除執(zhí)著,引導(dǎo)修行者從生活細(xì)節(jié)中體悟真如。創(chuàng)作背景或為禪師針對弟子拘泥形式、刻意修行的狀態(tài),以自然之境點化其回歸本真。
本偈以“不可塑造”起筆,否定對禪理的外在執(zhí)著;繼以“海晏河清”喻內(nèi)在澄明,再勸僧人振作精神、直取關(guān)鍵;末句“春睡天明”以日常景象收束,強調(diào)修行應(yīng)如自然睡眠般無需刻意。全詩緊扣禪宗“自然體悟”核心,語言通俗而意旨深遠(yuǎn)。
云娥酷似董嬌饒,每到春來恨未銷。 誰道蓬山天樣遠(yuǎn),畫闌咫尺是紅橋。
桂殿焚香酒半醒,露華如水點銀屏。 含情欲訴心中事,羞見牽牛織女星。
一南一北似飄蓬, 妾意君心恨不同。 他日歸來亦無益, 夜臺應(yīng)少系書鴻。
梨花寂寂斗嬋娟,銀漢斜臨繡戶前。 自愛焚香消永夜,從來無事訴青天。
草香花暖醉春風(fēng),郎去西湖妾向東。 斜倚石欄頻悵望,月明孤影笑飛鴻。
芙容作帳錦重重,比翼和鳴玉漏中。 共道瑤池春似海,月明飛下一雙鴻。
雨晴禁署絕纖塵,讌會名賢四海聞。 供職盡居清顯地,崇儒同感圣明君。 翩然飛白璇題字,煥若丹青翠琰文。 梓澤笙歌誠外物,蘭亭詩酒不同群。 少年已作瀛洲老,他日終棲太華云。 莫怪坐間全不飲,心中和氣自醺醺。
春風(fēng)二月半,桃華紅爛漫。 靈云到處逢,衲僧著眼看。 看,看, 短棹孤舟,誰居彼岸。
風(fēng)云會合又相期,覿面難明第一機。 霹靂一聲天地迥,西河師子卻生兒。
仰之彌高,鑽之彌固。 昭昭明明,如藤倚樹。 大笑呵呵跨白牛,碧云繚繞無尋處。
悵望秋云還似舊。黃菊依然清瘦。悶折亭前柳。傷心淚濕羅衫袖。
記得高堂同載酒。極目湖山明秀。往事難回首。新愁舊恨空消受。
舞衫歌袖奏紅紗,一朵春云帶晚霞。 盡日無人見纖手,小屏斜倚笑簪花。
鑿開混沌,見錢塘南控、長江凝碧。今古詞人圖此景,誰解推原端的。歲去年來,日庚月申,因甚無差忒。如今說破,要知天地來歷。 道散有一強名,五行顛倒,互列乾坤歷。坎水逆流朝丙戶,隨月盈虧消息。氣到中秋,金能生水,倍涌千重雪。神仙妙用,與潮沒個差別。賦此酹江月詞,默合周天之?dāng)?shù),故錄潮候於右,以示同志。
殘書遍閱就窗明,少暢閑情賴鳥聲。 斷送春歸花事了,一番細(xì)雨綠陰成。
風(fēng)動飛霙迎曉霽。銀海光浮,宴啟群仙會。騎省流芳誰可繼。尊前看取連枝貴。 華發(fā)衰翁羞晚歲。未報皇恩,尚忝專城寄。酒入愁腸應(yīng)易醉。已拚一醉酬君意。
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