贈河間隱者苑君年八十有一
海上有三山，瀛洲居其一。何年飛來神州赤縣東，其上至今猶有神仙宅。龐眉皓首方瞳翁，喬松羨門乃其匹。深衣大帶儒中仙，不讀黃庭讀周易。乾元用九獨探數之原，九九妙契乾策八十一。萬事萬物從此始，衍之又衍至于千百億。壽翁以金書玉箓長生符，不若壽翁以邵子先天周子一太極。梅邊生意浩無窮，坐閱人間蟠桃幾回實。
海上有三山，瀛洲居其一。何年飛來神州赤縣東，其上至今猶有神仙宅。龐眉皓首方瞳翁，喬松羨門乃其匹。深衣大帶儒中仙，不讀黃庭讀周易。乾元用九獨探數之原，九九妙契乾策八十一。萬事萬物從此始，衍之又衍至于千百億。壽翁以金書玉箓長生符，不若壽翁以邵子先天周子一太極。梅邊生意浩無窮，坐閱人間蟠桃幾回實。
海上有三座仙山，瀛洲是其中之一。不知何年它飛到神州大地的東邊，那上面至今仍有神仙的居所。有位眉毛花白、頭發雪白、眼睛方正的老者，與仙人喬松、羨門不相上下。他穿著深衣系著大帶，是儒門中的仙人，不讀道教的《黃庭經》卻研讀《周易》。他探究《乾卦》用九之數的本源，九九之數巧妙契合乾卦策數八十一。萬事萬物由此開始，推演擴展至千百億。他人用金書玉箓的長生符求壽，不如苑翁以邵雍的先天學、周敦頤的太極說為根本。梅樹旁生機浩瀚無窮，他靜坐看人間蟠桃幾次成熟。
三山：傳說中的海上三神山，指蓬萊、方丈、瀛洲。
喬松：王子喬與赤松子，均為古代傳說中的仙人。
羨門：古代仙人，名子高，傳說為秦始皇求仙方者。
黃庭：《黃庭經》，道教經典，以養生修煉為主要內容。
乾元用九：《周易·乾卦》爻辭“用九”，表示陽剛至極、變化無窮的哲學意涵。
乾策八十一：《周易》占筮中，乾卦為老陽（九），六爻皆九，故策數為9×9=81。
邵子先天：指北宋理學家邵雍的“先天象數學”，以《周易》為基礎推演宇宙規律。
周子一太極：指周敦頤《太極圖說》中的“太極”理論，為宋明理學的核心概念之一。
蟠桃：神話中西王母所植仙桃，三千年一熟，象征長壽。
此詩應為贈給河間隱者苑君八十壽辰之作。結合“邵子先天周子一太極”等句，推測創作于宋明理學盛行時期，詩人通過贊頌苑君深究易理、貫通儒道的學識，以及超然物外的隱逸生活，反映當時對隱者“儒道兼修”精神境界的推崇。
全詩以仙山起興，烘托隱者超凡形象；借《周易》與理學思想，突出其學識深厚；以“梅邊生意”“蟠桃幾實”暗喻長壽與生機。主旨為贊頌苑君高齡、才學與隱逸風范，融合儒道元素，展現隱者“仙儒合一”的獨特魅力。
項城韓云門，名堳，聘戚氏女，未幾，兩目失明。戚謂韓郎年少能文，必成遠器，而配以盲女，非偶也。欲毀婚而終女子于家。韓之父母將許之，云門毅然不可，如禮迎娶以歸。戚不得已，媵以美婢。云門曰：“人情見則欲動，不若無見，以全我居室之好。”遂遣婢還。后以壬子拔貢舉于鄉，出為教諭。摯婦偕行，伉儷無間。豫人稱其篤行，以為宋之劉庭式再現于今。
蟠桃一實三千年，銀杏著子三十載。 老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。 階前始芽今出屋，便是攜籃走僮仆。 伴我東園看菜歸，與汝煎茶剝柔玉。
不觸波瀾手，而彰名句身。 向來天上寺，得此眼中人。 一別湘湖路，三回嶺海春。 何時清夜坐，聽我話韶新。
一 習習谷風。 扇此暮春。 玄澤墜潤。 靈華煙煴。 高山熾景。 喬木興繁。 蘭波清涌。 芳滸增源。 感物興想。 念我懷人。 二 習習谷風。 載穆其音。 流芳鼓物。 清塵拂林。 霖雨嘉播。 有渰凄陰。 歸鴻逝矣。 玄鳥來吟。 嗟我懷人。 其居樂潛。 明發有想。 如結予心。 三 習習谷風。 以溫以涼。 玄黃交泰。 品物含章。 潛介淵躍。 飛鳥云翔。 嗟我懷人。 在津之梁。 明發有思。 凌波褰裳。 四 習習谷風。 有集惟喬。 嗟我懷人。 于焉逍遙。 鸞棲高岡。 耳想云韶。 拊翼墜夕。 和鳴興朝。 我之思之。 言懷其休。 五 習習谷風。 其音孔嘉。 所謂伊人。 在谷之阿。 虎質山嘯。 龍輝淵播。 維南有箕。 匪休其和。 有捄天畢。 戢爾滂沱。 懿厥河漢。 耽彼大華。 明發有懷。 我勞如何。
一 南衡惟岳。 峻極昊蒼。 瞻彼江湘。 惟水泱泱。 清和有合。 俊乂以藏。 天保定爾。 茂以瓊光。 景秀蒙汜。 穎逸扶桑。 我之懷矣。 休音峻揚。 二 穆穆休音。 有來肅雍。 沉波涌奧。 淵芳馥風。 傃虛養恬。 照日遺蹤。 考盤遵渚。 思樂潛龍。 我之懷矣。 寘爾華宮。 三 和璧在山。 荊林玉潤。 之子于潛。 清輝遠振。 克稱輶德。 作寶有晉。 和聲在林。 羽儀未變。 我之懷矣。 有客來信。 四 風云有作。 應通山淵。 清琴啟彈。 宮商乘弦。 類族知感。 有命自天。 夷叔希世。 猶謂比肩。 矧我與子。 姤會斯年。 我之懷矣。 其好纏綿。 五 古人有言。 詩以宣心。 我之懷矣。 在彼北林。 北林何有。 于煥斯文。 瓊瑰非寶。 尺牘成珍。 豐華非妙。 得意惟神。 河魴登俎。 遭逢清川。
一 鳴鶴在陰。 戢其左翼。 肅雍和鳴。 在川之域。 假樂君子。 祚爾明德。 思樂重虛。 歸于其極。 嗟我懷人。 惟馨黍稷。 二 鳴鶴在陰。 其鳴喈喈。 垂翼蘭沼。 濯清芳池。 假樂君子。 其茂猗猗。 底之瑰寶。 有粲瓊瓌。 乃振褧裳。 襲爾好衣。 嗟我懷人。 啟襟以晞。 三 鳴鶴在陰。 其儀藹藹。 謂天蓋高。 和音于邁。 假樂君子。 篤膺俊乂。 穆風潛烈。 興云戢薈。 德茂當年。 時愆嘉會。 安德鞶藻。 改爾縞帶。 嗟我懷人。 心焉忼愾。 四 鳴鶴在陰。 載好其聲。 漸陸儀羽。 遵渚回涇。 假樂君子。 祚之篤生。 德耀有穆。 如瑤如瓊。 視流濯發。 滅景遺纓。 安得風云。 雨爾北冥。 嗟我懷人。 惟用傷情。
一 思文祁陽。 祁陽克畯。 天錫純嘏。 宣茲義問。 德音既烈。 海外有奮。 既奮斯音。 祗敬厥德。 昭治其家。 覃及邦國。 永肇儀刑。 俾民惟則。 二 文王在上。 太姒思齊。 魯侯克昌。 亦賴令妻。 鑒神有顧。 蘋繁在斯。 祁陽載天。 作之伉儷。 三 在虞之胄。 實惟有姚。 穎艷玉秀。 華茂桃夭。 居顯祗明。 在靈格幽。 清塵熠爍。 淑心綢繆。 爰及祁陽。 惟德之周。 四 其德伊何。 和貞虔告。 師民履素。 言謀慮度。 鐘鼓思樂。 靖端夙效。 考休攸嬪。 來嫁于顧。 五 羔羊執贄。 玉帛有輝。 百兩集止。 之子于歸。 宗姻風從。 娣侄云回。 祁陽顧之。 煥其盈闈。 六 既曰歸止。 式揚好音。 言觀河洲。 有集于林。 思樂葛藟。 薄采其蕈。 疾彼攸遂。 乃孚惠心。 七 惠心既孚。 有恪中饋。 敦此眾斯。 永錫嗣類。 載延窈窕。 用和寤寐。 神之聽之。 胤祚來爾。 八 昔周之隆。 在任有姒。 內刑圣敬。 外崇多士。 今我淑人。 實亮君子。 亹亹翼翼。 亦繼斯祉。 宜爾子孫。 福祿盈止。
君臣垂令名，千載不偶然。 先生固尚志，光武亦下賢。 斯人化去久，惟有丘隴存。 髑髏已成泥，清風播椒蘭。 先生漢之龍，當與造化旋。 胡為抱明珠，終身墮深淵。 云臺空自高，視之若輕煙。 歸耕富春山，高臥無迍邅。 服我羔羊裘，還君鵕鸃。 脫去金籠頭，不受牧者鞭。 灘水清見石，客星長在天。
耶溪不須深，產銅當自名。 堇山不須高，產錫當自靈。 上有云霧合，下有蛟龍爭。 昔人此鑄劍，分明載圖經。 六丁互烹煉，百妖失依憑。 汀蒲露纖鍔，獵獵剛風生。 渚蓮挺長鋏，濯濯垂朱英。 尚疑雌雄合，時覺波濤驚。 秋霜生殺氣，秋波湛虛清。 星斗忽在地，光芒射浮萍。 佩之臨四夷，驚落旄頭星。 請之斬邪佞，伊誰敢縱橫。 但恨無張華，窮淵夜冥冥。
失馬何須吊塞翁，依然開口笑東風。屈伸使指良非便，運轉從心已自雄。
就筆書余新夢斷，入林把處舊游同。九逵塵鞅經年倦，管領清間百日中。
驟馬天街一蹶中，險將折臂兆三公。翻身學士疑成瓦，擎掌仙人不是銅。
漫笑莊生虛攫右，早夸杜老妙書空。斷碑半截渾難補，天遣重完賴國工。
殊私及耆老，圣德賑黎元。布帛忻天賜，生涯作主恩。 情均皆挾纊，禮異賁丘園。慶洽時方泰，仁沾月告存。 寧知酬雨露，空識荷乾坤。擊壤將何幸，裴回望九門。
俠客重恩光，驄馬飾金裝。瞥聞傳羽檄，馳突救邊荒。 轉戰磨笄地，橫行戴斗鄉。將軍占太白，小婦怨流黃。 騕褭青絲騎，娉婷紅粉妝。一春鶯度曲，八月雁成行。 誰堪坐秋思，羅袖拂空床。
石床橫素書，漆燈掛青焰。 引幞不耐眠，危坐意清宴。 瓦盆覆殘茗，綺石當圜硯。 索筆賦短章，書成自精絢。 冷月侵疏槐，荒山噭荒雞。 蟲吟豆花中，葉墜石苔面。 垂頭何所思，闌干忽憑遍。 一入靜者懷，機鋒似□箭。 恨無三益友，相對發綺辨。 露濕還松房，青林火不見。
倚風無力減香時，涵露如啼臥翠池。 金谷樓前馬嵬下，世間殊色一般悲。 不耐高風怕冷煙，瘦紅欹委倒青蓮。 無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。
