送僧歸華藏
禪人告別欲南歸，
卷衲和云伴錫飛。
腳下路穿華藏界，
何須待叩吉祥機。
禪人告別欲南歸，
卷衲和云伴錫飛。
腳下路穿華藏界，
何須待叩吉祥機。
僧人告別準備南歸，收起僧衣如同帶著云朵，伴著錫杖如飛而去。腳下的路直通華藏世界，又何必去探尋那吉祥的玄機呢。
禪人：指僧人。
卷衲：收起僧衣。衲，僧衣。
錫：錫杖，僧人出行時手持的法器。
華藏界：佛教中指華藏世界，是毗盧遮那如來的凈土。
吉祥機：吉祥的玄機、道理。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能是詩人在與僧人交流后，僧人決定南歸，詩人有感而發。當時佛教文化較為盛行，詩人可能受其影響，對佛法有一定的感悟和理解。
這首詩主旨是表達對僧人南歸的一種超脫看法，認為其已踏上修行正途。特點是意境空靈，富有禪意。在文學史上雖可能不太知名，但體現了古代詩詞與佛教文化的融合。
俯仰一室內，我興尚無為。凝塵澹素幾，乍見閒居詩。吐詞甚高簡，觀者未必知。士固各有志，肯為富貴移。汲多羸其瓶，居然井在湄。何似鴟夷全，張弛隨所宜。楊子不違物，趙子不干時。此意諒所同，相與三復之。窘步殊蹣跚，戶限久不踰。若或縶維之，愧彼空谷駒。俯焉念平生，我亦酷信書。所得不償失，每與憂患俱。飲水飯脫粟，此意豈愿馀。貧實為我累，舍貧將焉如?？班凳壤?，死甘謚為愚。維昔陶元亮，早歲尚隱淪。從事建威幕，奔走戎馬塵。宵征亦良苦，我豈戀軒茵。時運不可回，物態日以新。悠然彭澤去，漸與鄉里親。公田半稅秫，亦足慰我貧。有人企高躅，漫仕求所伸。閩嶠雖云遠，弦歌遂其真。九日忽已過，霜薄陽光晞。未漉頭上巾，先典篋中衣。時物尚有菊，采掇頻爾稀。對酒胡不飲，坐看白日飛。五勝更囚旺，萬事誰是非。且復進一觴，酒盡情依依。晚蝶抱孤蕊，無乃昧先幾。勢利苦炎炎，名節貴皓皓。河縣開桃李，家園熟梨棗。當年歸騎省，名譽豈不早。一染金谷塵，蕭艾沒芳草。胡為閒居賦，乃誚任安巧。所以惟慕陶，固窮而守道。我亦愛閒居，好山環屋青。拄頰坐來久，冉冉白云生。山中有三秀，誰為采其榮。散我腰腳頑，使我神觀清。我居殊偪仄，東西鑿兩牖。臥起于其間，不知歲年久。秋菜上墻生，廢圃一何有。只應溪上人，笑我已白首。橘柚非所種，勸我且種柳。也莫種牡丹，與物爭妍丑。閒居維弄翰，窗明庭戶寂。硬黃力追古，旁觀共嘆息。當由結習深，亹亹向晨夕。持用自怡悅，而不為物役。但恐好事者，逸少混鐵石。我能別真贗，一紙百金直。衣短不及骭，發短不滿梳。惟有憂世心，皇皇此生俱。鮒魚呼轍中，微濕以相濡。斗水旦夕急，豈與人意殊。試誦反招隱，愿無懷故居。墨突何曾黔，行矣勿踟躕。
五夜春回北斗邊，東風江上雨連天。干戈未息龍蛇歲，日月空催犬馬年。藥石豈能裨世用，山林何待起遺賢。諸公戮力扶王室，獨向茅檐理斷編。
天竺瓊為岫，西湖錦作春。輕軒過微雨，小宰太夫人。游覽年年好，恩封日日新。如何君氏赗，忽費水衡銀。
開尊北海未經旬，聞笛山陽又暮春?？妥狉僖谰W戶，影堂燈火照綸巾。素車定感心知友，斗酒還期腹痛人?？蘖T那堪重回首，江天一雁噭離群。
有姊有姊天一方，風蓬搖轉思故鄉。歲收秫秉不盈百，男號女啼常在旁。黃鳥飛來啄屋角，碩鼠唧唧宵近床。洪河斗蛟波浪怒，我欲濟之難為梁。嗚呼四歌兮歌四闋，我本與爾同肉血。
懿文光典冊，善美過昭明。歷數歸元子，哀榮慰圣情。神靈游帝所，陵寢鎮天京。公論當時定，千秋有頌聲。
六月商飆動，光陰逝莫留。小窗梧葉雨，危枕竹床秋。遠浦涼云薄，孤村野水流。去年為客日，今夜在南州。
朔風向晚搖枯木，槐國幾番黍熟。何故妄揮斤，難覓陰陰舊時綠。亂云為卷前塵速，身事今隨轉燭。舉首望遙空，欲叩天閽漫躑躅。
清朝汲井灌芙蓉，誰搗玄霜擘面逢。不管羈人消渴甚，盡傾玉露洗朝容。
淝上賓萌我與君，戲言俱作合肥人。赤欄橋畔閑吟客，肯與仁和作后塵。
放光山下結茅廬，光照山人夜讀書。童子抱琴隨白鶴，鄰翁看竹借籃輿。門前秋葉從風掃，屋后春田帶雨鋤。自笑天涯倦游客，十年未有一廛居。
富春山中有客星，辭榮歸來意更真。羊裘坐釣滄波上，卻笑劉郎非故人。桐江水色映青山，安穩行人掛布帆。回首風沙鞍馬里，不知此地是塵凡。
故山疇昔奉英游，老去功名失路頭。江海一官如許冷，田園三載不知秋。謝公塘外千峰紫，何楷廬邊一徑幽。心折少陵存歿句，恨無酒力破勞愁。鑒湖列嶂自天開，云色嵐光入酒杯。忽遣同游有陶謝，故應交契擬陳雷。他鄉日日典衣醉，公事時時牽馬來。要買扁舟窮勝絕，共追樵徑晚風回。
□□□□□□□，□□□□□□□。□□□□□□□，旋復東秦舊版圖。動若汾陽年最少，戰如廣固勢同符。掀天勛業磨崖勒，萬古英烈隘八區。
歲晚棲棲作遠游，足音真可慰窮愁。身閒文史聊覃思，老去田園亦強謀。旋撥濁醪篘凍酒，何嫌糲食辦晨羞。新篇起我超然興，苦恨輕裝不少留。
