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刷刷題

頌古十六首

作者: 釋明辯 (宋)

黃金鑿,白玉椎。開(kāi)開(kāi)混沌竅,透出玄元機(jī)。

社舞村歌笑殺人,騎牛挑鴨走成群。三杯酒罷歸家去,留得豬頭礙塞人。

要得他家活計(jì)強(qiáng),竿頭須解倒拈槍。這邊打鼓那邊拍,引得瞿曇笑一場(chǎng)。

張果老踏破葫蘆,呂洞賓失卻寶劍。兩個(gè)撒手相逢,囊篋更無(wú)一線(xiàn)。

何仙姑鐵笛橫吹,解道長(zhǎng)江靜如練。弓強(qiáng)難結(jié)鴛鴦紐,御道那栽栗棘蓬。

堪笑香嚴(yán)饒舌老,今年猶勝去年窮。

不向東山久,薔薇幾度華。白云他自散,明月落誰(shuí)家。

行主無(wú)人能賽,姐姐更是好手。騰身百尺竿頭,打個(gè)背翻筋斗。

老鼠咬生鐵,十分滋味別。貓兒左右看,咽唾也不徹。

百寶光攢無(wú)兒頂,是大神咒最靈奇。揭諦波羅僧揭諦,石人半夜失烏雞。

畫(huà)得真如活,華間試展開(kāi)。黃鶯偷眼覷,不敢下枝來(lái)。

我手何似佛手,黃龍鼻下無(wú)口。當(dāng)時(shí)所見(jiàn)顢頇,至今百拙千丑。

我腳何似驢腳,文殊親見(jiàn)無(wú)著。好個(gè)玻璃盞子,不要當(dāng)面諱卻。

人人有個(gè)生緣,從來(lái)罪大彌天。不是牽犁拽把,便須鼎鑊油煎。

春水滿(mǎn)幽澗,江風(fēng)吹斷云。年年那時(shí)節(jié),憶著別離人。

住山身已老,世事任乖張。年來(lái)無(wú)侍者,客到自燒香。

兩女合為一媳婦,古寺基前幢子豎。彷佛上有陀羅尼,多少行人盡驚怖。

譯文

用黃金鑿子,白玉椎子,打開(kāi)混沌的竅穴,透出玄妙的天機(jī)。鄉(xiāng)村里社的歌舞歡笑讓人忍俊不禁,人們騎著牛、挑著鴨成群結(jié)隊(duì)。喝了三杯酒就回家去,留下豬頭倒成了累贅。要想讓家業(yè)興旺,得懂得在竿頭倒著拿槍這種奇招。這邊打鼓那邊拍板,引得佛祖都笑一場(chǎng)。張果老踏破了葫蘆,呂洞賓丟了寶劍。兩人空手相逢,行囊里一無(wú)所有。何仙姑橫吹鐵笛,說(shuō)長(zhǎng)江平靜如白練。弓太硬難系鴛鴦扣,御道上哪能栽栗棘蓬。可笑香嚴(yán)那饒舌的老和尚,今年比去年還窮。很久沒(méi)去東山了,薔薇花不知開(kāi)了幾回。白云自然飄散,明月不知落入誰(shuí)家。行主沒(méi)人能比,姐姐更是厲害。在百尺竿頭縱身一躍,來(lái)個(gè)背翻筋斗。老鼠咬生鐵,滋味十分特別。貓兒左右張望,口水都咽不下去。百寶光芒聚集在無(wú)兒頂,這大神咒最為靈奇。揭諦波羅僧揭諦,石人半夜丟了烏雞。畫(huà)得逼真如同活物,在花叢中展開(kāi)。黃鶯偷偷看,都不敢飛下樹(shù)枝。我的手和佛手相比怎樣,黃龍祖師鼻下沒(méi)嘴。當(dāng)時(shí)所見(jiàn)糊涂,至今顯得笨拙丑陋。我的腳和驢腳相比怎樣,文殊菩薩親自見(jiàn)無(wú)著。好個(gè)玻璃盞子,別當(dāng)面隱瞞。人人都有自己的因緣,向來(lái)罪孽深重。不是拉犁干活,就是要受鼎鑊油煎之苦。春天的水漲滿(mǎn)幽深的山澗,江風(fēng)吹散云朵。每年到這個(gè)時(shí)節(jié),就想起離別的人。住在山里人已老,世事任由它乖張。這些年沒(méi)有侍者,客人來(lái)了自己燒香。兩個(gè)女子合成一個(gè)媳婦,古寺基前豎起幢子。仿佛上面有陀羅尼咒,讓很多行人驚恐。

注釋

黃金鑿、白玉椎:象征具有特殊作用的工具。

混沌竅:混沌的竅穴,喻指事物的根本奧秘。

玄元機(jī):玄妙的天機(jī)。

社舞村歌:鄉(xiāng)村里社的歌舞。

張果老、呂洞賓、何仙姑:均為神話(huà)傳說(shuō)中的八仙人物。

香嚴(yán):指香嚴(yán)智閑禪師。

顢頇(mān hān):糊涂、不明事理。

生緣:指人的因緣、命運(yùn)。

鼎鑊(dǐng huò):古代的烹飪器,也用作刑具。

陀羅尼:佛教咒語(yǔ)。

創(chuàng)作背景

《頌古十六首》這類(lèi)頌古詩(shī)多為禪宗僧人創(chuàng)作,用于闡釋禪理、表達(dá)對(duì)佛法的領(lǐng)悟。其創(chuàng)作時(shí)間和具體背景較難確切考證,但大致處于禪宗思想盛行的時(shí)期。當(dāng)時(shí)禪宗注重通過(guò)日常生活中的現(xiàn)象和行為來(lái)體悟佛法,這些詩(shī)可能是作者在修行過(guò)程中,對(duì)各種事物和現(xiàn)象產(chǎn)生感悟后創(chuàng)作而成,以啟發(fā)他人對(duì)禪理的思考。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨圍繞禪理展開(kāi),通過(guò)豐富的意象、多樣的場(chǎng)景和通俗的語(yǔ)言,深入淺出地闡釋了禪宗的思想和哲理。其特點(diǎn)是將神話(huà)傳說(shuō)、生活瑣事與佛法修行相融合,使禪理更加生動(dòng)易懂。在文學(xué)史上,這類(lèi)頌古詩(shī)是禪宗文學(xué)的重要組成部分,對(duì)后世禪宗思想的傳播和文學(xué)創(chuàng)作有一定影響。

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