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偈八首

作者: 釋明辯 (宋)

猛虎口邊拾得,毒蛇頭上安排。更不釘摏搖櫓,回頭別有生涯。婆子被我勘破了,大悲院里有村齋。

諍五眼,涌金春色晚。得五力,吹落碧桃華。唯證乃知難可測。

十五日已前不得去,少林雙履無藏處。十五日已后不得住,桂子天香和雨露。

黃龍頭角從來異,不與今時歲月爭。復(fù)妙回途何處去,月明終夜照虛堂。

我疑千年蒼玉精,化為一片秋水骨。海神欲護(hù)護(hù)不得,一旦鰲頭忽擎出。

吹盡風(fēng)流大石調(diào),唱出富貴黃鐘宮。舞腰催拍月當(dāng)曉,更進(jìn)蒲萄酒一鐘。

狗子佛性有,毗盧愛飲彌勒酒。狗子佛性無,文殊醉倒普賢扶。扶到家中全酩酊,胡言漢語罵妻孥。

龍門和尚,闡提潦倒。不信佛法,滅除禪道。拶破毗盧向上關(guān),貓兒洗面自道好。

譯文

在猛虎嘴邊拾取東西,在毒蛇頭上做安排。不用再去劃船搖櫓,回頭會有別樣的生活。那老婆子被我識破了,大悲院里有鄉(xiāng)村齋飯。爭得五眼,涌金的春色已近晚。獲得五力,吹落了碧桃花。只有通過證悟才能知道其中的難測。十五日前不能離去,少林祖師的雙履無處隱藏。十五日后不能停留,桂子散發(fā)著天香與雨露相伴。黃龍的頭角向來與眾不同,不與當(dāng)下的歲月相爭。返回妙境不知去往何處,明月整夜照著空蕩蕩的廳堂。我懷疑是千年的蒼玉精魂,化作了一片秋水般的風(fēng)骨。海神想守護(hù)也守護(hù)不住,一旦像鰲頭突然擎出。吹盡了風(fēng)流的大石調(diào),唱出了富貴的黃鐘宮。舞腰隨著節(jié)拍在月曉之時舞動,再進(jìn)上一杯葡萄酒。說狗子有佛性,毗盧喜歡飲彌勒的酒。說狗子無佛性,文殊醉倒普賢來攙扶。扶到家中已酩酊大醉,胡言亂語地罵著妻兒。龍門和尚,像闡提一樣潦倒。不信佛法,滅除禪道。打破毗盧向上的關(guān)卡,貓兒洗臉還自夸好。

注釋

勘破:識破。

五眼:佛教語,指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。

五力:佛教語,指信力、精進(jìn)力、念力、定力、慧力。

桂子天香:指桂花的香氣。

毗盧:毗盧遮那佛的簡稱,是佛教密宗至高無上的本尊。

闡提:指斷了善根的人。

創(chuàng)作背景

此偈出自禪宗相關(guān)創(chuàng)作,禪宗強(qiáng)調(diào)以心傳心,不立文字,直指人心,見性成佛。這些偈語往往是禪師們在日常修行、開示或與弟子交流過程中創(chuàng)作的,用于表達(dá)對佛法的體悟和對修行者的引導(dǎo)。具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證,但應(yīng)是在禪宗發(fā)展的特定文化背景下產(chǎn)生,反映了當(dāng)時禪門的修行風(fēng)氣和思想觀念。

簡析

這首偈語圍繞佛教修行和佛法感悟展開,主旨是傳達(dá)對佛法的獨(dú)特見解和修行的境界追求。其突出特點是充滿禪意,用豐富的意象和獨(dú)特的語言表達(dá)深刻的哲理。在文學(xué)史上,這類禪宗偈語豐富了中國古代詩歌的形式和內(nèi)涵,對后世文學(xué)創(chuàng)作和哲學(xué)思考有一定影響。

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