祁門道中即事 其三
餅餌商量全孕麥,
衣裳消息半芽桑。
山堂草色夢魂遠,
官路柳絲心緒長。
餅餌商量全孕麥,
衣裳消息半芽桑。
山堂草色夢魂遠,
官路柳絲心緒長。
人們商量著用全是麥粒的餅餌,衣服的消息來自那剛發(fā)芽的桑樹。山間堂前的草色讓夢魂都飄向遠方,官路上的柳絲撩動著綿長的心緒。
餅餌:用糧食做的餅類食物。孕麥:帶著麥粒,指餅里全是麥粒。
衣裳消息:這里指制作衣裳的原料情況。芽桑:剛發(fā)芽的桑樹,意味著可以開始養(yǎng)蠶制衣。
山堂:山間的堂屋。
官路:官府修筑的大道。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳,但從詩中描繪的鄉(xiāng)村景象推測,可能是詩人在祁門道路上行走時,看到鄉(xiāng)村的生活場景和自然景色有感而發(fā)。當時社會或許處于相對穩(wěn)定的時期,鄉(xiāng)村生活按部就班。詩人可能在旅途中,內心有所思考和感慨。
這首詩主旨是描繪鄉(xiāng)村生活與自然景色,抒發(fā)內心情緒。其特點是語言質樸、意境悠遠。在文學史上雖不算著名,但展現(xiàn)了詩人對生活細致的觀察和情感表達。
群山帶雨陰云重,滄海連天水氣昏。 遙想真人乘鐵舸,往來三島鬼神奔。
挐舟到山寺,詩句偶緣情。山自錫無后,寺因泉有名。
樓陰回夕景,樹色向冬榮。就水別茶味,全勝它處烹。
折梅逢驛使,寄與隴頭人。 江南無所有,聊寄一枝春。
一枕羲皇穩(wěn)臥身,饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼,銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發(fā)改,銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴,掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身,澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信,含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適,槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻,尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身,護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢,巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻,似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒,不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身,乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士,墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸,旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實,僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身,且向江湖作散人。采藥何時尋石友,買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊,自信嵇康懶是真。但得花前終日醉,晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身,眼前多少看花人。但求異植夸儕偶,竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假,陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫,少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身,情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使,沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯,虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困,天涯何處是紅塵。
前身應是此花身,到處先逢送酒人。開向霜天還倔強,移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗,秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡,胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身,誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡,寫出風霜筆有神。
節(jié)以晚香成逸品,學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑,得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去,同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作:踏歌) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作:還有晴)