秋懷十首末章稍自振起亦古義也 其九
短蓑榜輕舟，時過野僧舍。
長衫掛數珠，亦入法華社。
平生無揀擇，生死均早夜。
馀年猶幾何，久已付造化。
常嫌樂天佞，卻肯退之罵。
君看佛骨表，自是無生話。
短蓑榜輕舟，時過野僧舍。
長衫掛數珠，亦入法華社。
平生無揀擇，生死均早夜。
馀年猶幾何，久已付造化。
常嫌樂天佞，卻肯退之罵。
君看佛骨表，自是無生話。
身披短蓑衣劃著輕快的小船，不時經過野外僧人的房舍。穿著長衫掛著念珠，也加入了法華社。一生從不挑剔選擇，生死就像晝夜一樣平常。剩下的歲月還能有多少，早就交給命運安排。常常嫌棄白居易諂媚，卻認可韓愈被人責罵。你看那《論佛骨表》，本就是超脫生死的言論。
榜：劃船。
法華社：以研習《法華經》而結成的社團。
揀擇：挑選、選擇。
樂天：指白居易，字樂天。
佞：諂媚。
退之：指韓愈，字退之。
佛骨表：即韓愈的《論佛骨表》，文中諫阻唐憲宗迎佛骨入宮。
具體創作時間和詳細背景較難確切考證。但從詩中體現的對佛道的態度和超脫生死的觀念推測，可能是詩人在經歷人生起伏后，心境趨于平和，對生死、宗教等問題有了深刻思考時所作。
這首詩主旨是表達詩人看淡生死、超脫世俗的思想。其突出特點是語言質樸，情感豁達。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人獨特的人生觀和價值觀。
天晚雨初齊，隔溪聞碓舂。 山僧歸夜月，幽鳥落長松。 風靜砧聲急，花欹露氣重。 良宵思沅芷，尊酒話從容。
不辭艱險涉江湖，素志惟期欲展舒。 平允外應無別法，坦夷中自有享衢。 雖云天遠雁行近，未至風高魚素疏。 見說民淳須事簡，不妨宦學進工夫。
古人不可見，千卷留遺編。 要非紙上語，至理實參前。 列圣精微心，舍此將何傳。 極本會於一，枝葉數萬千。 博文可約禮，掘井志得泉。 茲乃讀書旨，涵泳當忘年。 勿以急迫求，留神嘗靜專。 說勿事悠悠，歲月空推遷。 久而竟純熟，脫落不知然。 眾理斯旁參，如海地百川。 又如庖丁刀，體解牛無全。 超然得我心，楓鑒非方圓。 書在言語后，用起言語先。 唐人資綴緝，漢儒拘訓箋。 記誦日益博，疇知心鑒昏。 祗足聘馳騖，與道實天淵。 鎮山名亭意，難與世人言。 方將屏俗慮，日夕親圣賢。 見聞豈足道，孰是入德門。 隱幾無別事，真趣在窮研。 一時忽冰釋，花柳春無邊。 此時案上書，始可付蹄筌。
幾處菊花殘，西園余數畝。 買來竹窗下，折簡會賓友。 把酒坐花旁，一齊衫袖香。 春天百卉媚，不及此幽芳。 階下涼風薄暮起，枝枝低拂深杯里。 愿君盡醉宿我家，明日更買西園花。
汴梁三月正繁華。行路見雙娃。遍體一身明錦，遮塵滿面烏紗。車鞍似水，留伊無故，去落誰家。爭奈無人說興，新來憔悴因他。
碧櫥冰簟午風涼。都是好風光。獨自守空床。淚滴了、千行萬行。別時情意，去時言約，剛道不思量。不是不思量。說著后、教人語長。
憶昔精藍舍，提撕意頗濃。 笑談猶在耳，趨步遽無蹤。 萬里悲風翮，中宵寤歲龍。 百身嗟莫贖，涕淚灑寒松。
峰巒萬疊自西隅，王氣千年此郁紆?？频谂f曾題片玉，山川先已表圓珠。
雨時如泣鮫人淚，光處真懸照乘圖。好語英靈呵護在，四臣聲價未應無。
愧君來款關，話別憩林間。 不待風銷暑，聊因酒發顏。 滄洲即欲往，清躅暫容攀。 居者羨行者，寄聲思越山。
雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。 一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。
鵠袍換綠契初心，旋賜銀緋與紫金。 堪念紛紛名利客，對花應是嘆侵尋。
紛紛紅紫斗芳菲，爭似團酥越樣奇。 料想花神閑戲擊，誤隨風起墜繁枝。
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。(裁 一作：戴) 平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。 多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。(盡借 一作：借人)
那時那日此門中，桃花樹下初相逢。 只見仙人種桃樹，未聞仙人看花紅。 朝朝期待仙人顧，日日桃花笑春風。 忽聞仙蹤一朝至，桃花人面分外紅。 桃花谷里桃花仙，桃花美人樹下眠。 花魂釀就桃花酒，君識花香皆有緣。 美酒消愁愁不見，醉臥花下枕安然。 花中不知日月短，豈料世上已千年。 不入濁世凡塵染，情愿枝頭做花仙。 春來三月香風送，便是花奴問君安。
