漁父詞一十八首 燦爛
四象分明八卦周，
乾坤男女論綢繆。
交會處，更嬌羞，
轉覺情深玉體柔。
四象分明八卦周，
乾坤男女論綢繆。
交會處，更嬌羞，
轉覺情深玉體柔。
四象清晰分明，八卦循環周流，就像乾坤、男女的關系一樣需要精心謀劃。在陰陽交會的地方，更顯嬌羞，越發覺得情意深厚，身體也變得柔軟。
四象：指青龍、白虎、朱雀、玄武，在古代哲學中代表四種基本的物質或狀態。這里可理解為構成世界的基本元素。
八卦：《易經》的基本概念，用“-”和“--”符號組成八種不同形式，代表不同的自然現象和事物變化。
乾坤：代表天地、陰陽，這里可引申為男女。
綢繆：原意為緊密纏縛，這里指仔細謀劃、安排。
這首詞的作者是呂巖（呂洞賓），他是道教全真派祖師。這類漁父詞往往蘊含著道家的修煉思想和哲學觀念。創作時可能是他在感悟道家的陰陽學說、內丹修煉理論等過程中，將這些抽象的思想以詩詞的形式表達出來，傳達道家對于宇宙、生命的獨特見解。
這首詞主旨是闡述道家陰陽交感、萬物化生的思想。其特點是借助傳統文化意象來表達抽象哲理，富有神秘色彩。在文學史上，它豐富了道家詩詞的內容，為研究道家思想和文學創作提供了資料。
云生不翳空，日上難逃影。相逢一笑中，何須重反省。
水北樓臺梯徑絕。碧瓦霜明，照眼楓成纈。棐幾香爐親拂拭。愁心翻共爐煙結。一昔同歡三載別。怪底清蟾，夜夜多離缺。書盡盟言千萬疊。他生緣會終難說。
中庭一白涼無際，繁霜驟驚秋晚。凍柳迷煙，荒螢照壁，離恨并刀難剪。孤帷暫掩。鎮千壘煩憂，臥思冰簟。夢已無家，蠹箋凝淚對愁卷。江湖流浪最苦，塞鴻飛過處，悽感無限。梳骨酸風，羞容冷月，撩亂詩腸自轉。騷魂去遠。又瘦到今年，羽觴誰薦。漫把殘花，坐看濃霧斂。
湘江煙水深，沙岸隔楓林。何處鷓鴣飛？日斜斑竹陰。二女虛垂淚，三閭枉自沈。惟有鷓鴣鳥，獨傷行客心。越岡連越井，越鳥更南飛。何處鷓鴣啼，夕煙東嶺歸。嶺頭行人少，天涯北客稀。鷓鴣啼別處，相對淚沾衣。
廛居倦喧卑，區中憎陜隘。游目宇宙間，山河真礪帶。一嘯萬林端，呼風作天籟。
細挹幽香辨殘雪，卻驚寒谷獨先春。慇勤為記春風面，他日重來是故人。
國寶還亡一，時多李德林。故人卿相泣，承制渥恩深。舊稿誰收得，空堂影似吟。裴回不能去，寒日下西岑。
從來住處無人識，今日勞公扣指南。是眼不應還見眼，從教佛祖競來參。
桃李芳辰回記憶。不共春游，祖宴情悽惻。揮手出門天似墨。留君不住君安適。滄海橫流單舸側。跋浪鯨魚，首尾無終極。海底沈珠收不得。珊瑚網細勞空織。
一老巋然在，枯居道有真。彰身羅萬卷，搖筆動秋旻。入定誰由佛，言愁不為貧。滄桑忽掛眼，何意哭天民。
微云起前礎，出山忽紆馀。風吹去何之，閑意滿太虛。倚柱聊目送，我生何滯愚。
經時避地隱蒼巖，世慮忘來萬事堪。日暮獨行南澗側，遙依疏樹望晴嵐。
一酬一問分賓主，端的如何辨正邪。卓爾未能超本際，茫茫難透眼前花。
澗谷參差花似繡。萬里歸來，正值清明候。怊悵吳宮埋玉久。不堪持薦盈觴酒。叢菊有芳蘭有秀。簫鼓鳴時，尚想橫汾奏。一曲秋風風起后。落紅亭畔休回首。
風雨傲黃梅，清冷無情緒。一縷煙消午夢醒，又是斜陽暮。流水任潺湲，祗道春長住。燕子呢喃為底嬌，春早隨流去。
