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刷刷題

言懷五首

作者: 李昱 (明)

出門多炎埃,舉步不可觸。野人嗜蕭散,所志謝流俗。高齋寂無人,當午眠正熟。神游羲皇上,夢繞滄江曲。翳翳境初晴,勻勻息還續。忽覺聞馀聲,清風動林竹。

郊原生意新,靈雨既沾灑。賤子攜酒醪,往餉耦耕者。文章本虛器,衣冠亦云假。何如務稼穡,白首在田野。是時日向暮,川色明可把。遠林鳥雀聚,峻坂羊牛下。澹然竟忘歸,悠悠遽難舍。獨立臨長風,中懷何由寫。

魁山一茅茨,中有無名氏。頭戴鹿皮冠,發白絲不理。齋居了無事,危坐烏皮幾。流觀高士傳,放跡心獨喜。紅塵樹外隔,清風竹間起。俗客不我過,其門靜如水。嗒焉似忘我,稽首南郭子。

今日忽不樂,少為川上游。童冠相追隨,衣服紛好脩。紆徐既就坂,崎嶇亦經丘。是時鳴雨馀,氣候如清秋。恰然拄孤藤,聽此涓涓流。往者既云邁,來者無時休。周流信無滯,至樂常悠悠。俗士勿與言,永為智者謀。

新沐換輕幘,振衣坐南軒。軒前何所有,嘉木陰以繁。林端響靈籟,幽趣難具論。好風既南至,流火將西奔。寒暑互推遷,日月相朝昏。至人體天運,閑居寂無言。尼父溫伯雪,目擊道已存。如何支離子,聒耳來喧喧。

譯文

出門到處是炎熱的塵埃,抬腳都無法觸碰。我這山野之人喜愛自在閑散,志向與世俗不同。高齋寂靜無人,中午我睡得正熟。靈魂遨游到遠古時代,夢境縈繞在滄江彎曲處。天色剛剛放晴,呼吸均勻又持續。忽然聽到余音,清風吹動了林間竹子。郊野充滿新生的氣象,好雨已經滋潤大地。我帶著酒,去送給一起耕種的人。文章本是虛幻之物,衣冠也只是表象。哪比得上從事農業生產,在田野中終老。這時太陽快落山了,河水的顏色明亮得可以把玩。遠處樹林里鳥雀聚集,陡峭山坡上羊牛下山。我淡然沉醉竟忘了回去,悠悠然難以割舍。獨自迎著長風站立,心中的情懷怎么表達。魁山有一間茅屋,里面住著無名之人。他頭戴鹿皮冠,白發也不梳理。在齋中無所事事,端坐在烏皮幾上。隨意翻閱《高士傳》,放任自己的心意獨自歡喜。紅塵在樹林外隔絕,清風在竹林間吹起。世俗之人不來拜訪,他的門庭靜如止水。他茫然好像忘了自我,向道家的南郭子行禮。今天忽然不開心,稍作河上之游。兒童和成人相互追隨,衣服整齊美好。緩緩走上山坡,也經過了崎嶇山丘。這時雨后還在滴答,氣候如同清秋。我怡然拄著孤藤,聽著涓涓流水聲。過去的已經過去,未來的沒有休止。四處游歷毫無阻礙,最大的快樂常常是悠悠然的。不要和世俗之人交談,永遠和智者謀劃。剛洗過頭換了輕便頭巾,抖衣坐在南軒。軒前有什么呢,美好的樹木枝葉繁茂。林梢傳來美妙聲音,這清幽的意趣難以詳盡描述。好風從南方吹來,大火星將向西移動。寒暑相互更替,日月早晚輪回。至人順應自然運行,閑居寂靜無言。孔子見溫伯雪子,目光相接便已領悟大道。為何像支離疏這樣的人,卻在耳邊聒噪喧鬧。

注釋

炎埃:炎熱的塵埃。

野人:山野之人,作者自指。蕭散:自在閑散。

羲皇上:指遠古時代。

翳翳:天色陰暗的樣子。

靈雨:好雨。

賤子:作者謙稱。酒醪:酒。

耦耕者:一起耕種的人。

虛器:虛幻之物。

衣冠:指外在的服飾,代指世俗的身份地位。

稼穡:農業生產。

峻坂:陡峭的山坡。

茅茨:茅屋。

無名氏:指隱居的人。

烏皮幾:用黑皮包裹的幾案。

高士傳:記錄高尚之士事跡的書籍。

嗒焉:茫然的樣子。南郭子:道家人物。

童冠:兒童和成人。

紆徐:緩慢。

靈籟:美妙的聲音。

流火:大火星,這里指暑熱減退。

尼父:孔子。溫伯雪:溫伯雪子,道家人物。

支離子:可能泛指聒噪之人。

創作背景

具體創作時間地點難考。從詩中可推測詩人可能處于一個世俗紛擾的環境,他渴望擺脫世俗的束縛,追求一種閑適、自然、超脫的生活,于是創作此詩來表達內心的志向和情懷。

簡析

這首詩主旨是表達詩人對世俗的不滿和對田園隱居生活的向往。其突出特點是情感真摯,通過多種意象和場景展現心境。在文學史上雖不算經典名作,但反映了古代文人對精神自由和自然生活的追求。

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