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虞美人 五人墓

作者: 陳去病 (近現(xiàn)代)

五人已矣何消說(shuō)。有碣誰(shuí)能沒(méi)。

凄清如我五人存。只是年年上冢漬啼痕。

溫馨別有真娘墓。艷跡傳千古。

可堪名士詡風(fēng)流。對(duì)著名山名妓總含羞。

譯文

五人已然逝去不必多言,那記載他們事跡的石碑誰(shuí)能讓它磨滅。像我這般凄涼冷清的人,仿佛五人還活在心中,只是每年上墳時(shí)淚水浸濕了衣衫。真娘墓有著別樣的溫馨,她的艷跡流傳千古。怎能忍受那些名士自詡風(fēng)流,面對(duì)名山和名妓,我總會(huì)感到羞愧。

注釋

碣:石碑。

沒(méi):磨滅。

真娘墓:真娘是唐代蘇州名妓,墓在蘇州虎丘。

詡:夸耀。

創(chuàng)作背景

此詞創(chuàng)作背景可能與作者對(duì)五義士事跡的感慨有關(guān)。五人墓是為紀(jì)念在明代蘇州反閹黨斗爭(zhēng)中犧牲的五位義士而建。當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,閹黨專權(quán),五義士為正義挺身而出,最終犧牲。作者或許是有感于五義士的精神,同時(shí)看到社會(huì)上一些名士徒有虛名,故作此詞。

簡(jiǎn)析

這首詞主旨是歌頌五義士的正義精神,批判社會(huì)上徒有虛名的名士。其特點(diǎn)是對(duì)比鮮明,情感強(qiáng)烈。在文學(xué)史上,它反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)正義的崇尚和對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的批判。

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