秋日遣懷八首 其二
胸中何所有，世界如河沙。
區區吞云夢，何至為客誇。
初見賣苑冰，青門已無瓜。
天河正不遠，秋風乘客槎。
胸中何所有，世界如河沙。
區區吞云夢，何至為客誇。
初見賣苑冰，青門已無瓜。
天河正不遠，秋風乘客槎。
胸中裝著什么呢？那世界如同河沙般紛繁。像區區能吞下云夢澤這樣的事，哪值得向客人夸耀。剛看到賣園子里的冰，青門外已無瓜可賣。天河離得并不遠，乘著秋風便可駕著客船前往。
河沙：佛教常以恒河之沙比喻數量極多，這里形容世界紛繁復雜。
區區：形容微不足道。
吞云夢：云夢是古代大澤名，這里用“吞云夢”表示有宏大的氣魄或能力。
賣苑冰：在園子中賣冰，可能暗示季節變化。
青門瓜：秦東陵侯邵平在秦亡后，于長安青門外種瓜，這里“青門已無瓜”可能暗示時世變遷。
客槎：傳說中來往于天河的船，這里指乘船。
具體創作背景不詳，但從詩中“青門已無瓜”等內容推測，可能創作于社會發生一定變遷時期，詩人目睹世事變化，由此引發感慨。同時，詩中展現出的超脫心境，也可能與詩人個人的人生經歷和思想境界有關。
這首詩主旨在于表達詩人對世界和人生的獨特看法，不看重世俗的成就，感慨時世變遷，追求超脫。其特點是意象豐富、意境深遠、語言質樸。在文學史上雖可能并非廣為人知，但展現了詩人獨特的思想和創作風格。
望郎猶見樹，日落浦煙迷。 還知郎宿處，烏在樹頭啼。
過江形勝感宗臣，暇日登臨似雒濱。 風景凄涼空舉目，神州凋敝屬何人。 棠花自發青蕪杳，燕子初歸白屋貧。 況是經過王謝宅，不堪衰草更沾巾。
我來武夷山，遠意起千古。嘗疑混沌開，疏鑿未經禹。
峽山猶古梁，洪濤莽回互。行舟留大壑，營巢馀斷樹。
垠崖波濤痕，隱隱皆可睹。陶然上古民，要服固深阻。
秦威何桓桓，薄海猶廣土。六合皆涌沸，一枝豈寧處。
嘗言十三君，隱隱避秦侶。一日厭塵寰，泠然遂高舉。
上山娛賓云，下山滿豺虎。神仙何渺茫，虹橋想虛語。
桃源亦其類，好事自誇詡。風氣日已開，蛇斷出真主。
遂令閩山陬，盡入職方宇。漢志名始彰，祠堂用魚脯。
流傳世代久，琳宮粲衣羽。至今此名山，號為神仙府。
恭惟我遁翁，辭辟厥功溥。于焉卜精廬，溪山九曲五。
圖書盡在是，斯地儼鄒魯。我以負笈生，來茲有年數。
自慚仁智心，未睹高深趣。斯游亦何意，會心覬真遇。
侃侃平生友，惠然肯來顧。攜手敦夙好，抗志企遐慕。
招我山中游，茲游適予素。巍巍大隱屏，屹屹天一柱。
前瞻晚對亭，考槃固其所。何當同心人，相與薙榛莽。
長松期歲寒，脩竹倚日莫。我自愛此山，躊躇不忍去。
一杯春酒對湖山，遠勝夷猶綠水間。 覓句未工天欲暮，碧動飛滿舍前灣。
亂紅夭綠風吹盡，小市疏樓。細雨輕鷗。總向離人恨里收。 年年春好年年病，妾自西游。水自東流。不似殘花一樣愁。
枕寒流、碧縈衣帶，高臺平與云倚。燕來鶯去誰為主，磨滅謫仙吟墨。愁思里。待說與山靈，還又羞拈起。簫韶已矣。甚竹實風摧，桐陰雨瘦，景物變新麗。 江山在，認得劉郎何寄。年來聲譽休廢。英雄不博胭脂井，誰念故人衰悴。時有幾。便鳳去臺空，莫厭頻游此。興亡過耳。任北雪迷空，東風換綠，都付夢和醉。
怨東風。把韶華付去，秾李小桃紅。黃落山空，香銷水冷，此際才與君逢。斂秋思、愁腸九結，擁翠袖、應費剪裁工。暈臉迎霜，幽姿泣露，寂寞誰同。休笑梳妝淡薄，看浮花浪蕊，眼底俱空。夜帳云閑，寒城月浸，有人吟遍深叢。自前度、王郎去後，舊游處、煙草接吳宮。惟有芳卿寄言，蹙損眉峰。
既潔酒醴，聿陳熟腥。肅將震念，昭格儲靈。 展矣禮典，薰然德馨。愔愔管磬，亦具是聽。
冷日微煙渭水愁，華清宮樹不勝秋。 霓裳一曲千門鎖，白盡梨園弟子頭。
荔子焦花國，雷耕瘴母鄉。山川閟秦漢，草木管興亡。
集有《虞衡志》，歸無陸使裝。空留佳句滿，傳唱到珠娘。
雙劍瀠洄地，籃輿十萬峰。 云爭橋上屋，水舞石邊春。 破壁蹲饑虎，殘僧拜廢鐘。 追呼亦肯到，何處勸為農？
千片征帆，風送處、驚濤飛雪。空明里、金焦如畫，競夸奇絕。一帶紅墻禪喜地，雙扉白板神仙窟。是何人、長笛倚危樓，聲嗚咽。 繁華夢，鶯花孽。英雄恨，蛟龍血。話六朝遺事，雨零煙滅。歷歷山光相掩映，滔滔浪影無休歇。待夜深、蓬背舉杯邀，江心月。
物是人非可奈何，思君終日淚成河。不知鏡破今胡早，翻恨前生罪孽多。
水光山氣碧浮浮，鶯囀高枝燕入樓。無可奈何花落去，滿川風月替人愁。
典午氏之盛時兮，余鼻祖曰子荊。謀樂郊以隱居兮，飏漱石之清名。
有聞孫曰承公兮，嘗令鄞與馀姚。愛會稽之山水兮，爰徙家于茲城。
當永和之九年兮，惠風暢夫莫春。偕王謝之諸公兮，會修禊于蘭亭。
賦臨流之五言兮，寄幽尋之逸興。泛回沼倚脩竹兮，松風落而冷冷。
維興公尤好事兮，作流觴之后序。助逸少之高致兮，齊芳譽于難兄。
既乃登陸而游兮，歷天臺與四明。漱飛瀑于筆端兮，遺擲地之金聲。
余自句章徙姚兮，倏綿歷乎十稔。慨風流之浸邈兮，幸猶為夫越氓。
掬清泉之潺湲兮，友過云之溶泄。訪樊榭之杳靄兮，棲石窗之玲瓏。
客有過余兮，謂余博覽而好古。世為越人兮，胡不志夫越之風土。
余謝不能兮，傴余指而縷數。前有靈符之記兮，后有龜齡之賦。
嗟彼皆已為陳跡兮，時亦隨夫所遇。儻含毫而不斷兮，將羞余之鼻祖。
